tag:blogger.com,1999:blog-74001617618521175542024-03-14T10:45:12.356+07:00SUPER BLOGGERSMas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.comBlogger41125tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-86739443389497834992012-05-23T12:53:00.001+07:002012-05-23T12:53:37.295+07:00PENGERTIAN PESAWAT SEDERHANA ^^<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="judul"><b><span style="color: #660033; font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;">Pesawat Sederhana </span></span></span></span></b></div><div align="center"><b><span style="color: #660033; font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><img height="2" src="http://soerya.surabaya.go.id/AuP/e-DU.KONTEN/edukasi.net/SMP/Fisika/Pesawat%20Sederhana/images/line_title.png" width="600" /></span></span></span></span></b></div><b><span style="color: #660033; font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"> </span></span></span></span></b><div class="subjudul"><b><span style="color: #660033; font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;">Pengertian</span></span></span></span></b></div><b><span style="color: #660033; font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"> </span></span></span></span></b><div class="text_isi"><b><span style="color: #660033; font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><strong>Pengertian Pesawat Sederhana</strong></span></span></span></span></b></div><b><span style="color: #660033; font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"> </span></span></span></span></b><div class="text_isi"><b><span style="color: #660033; font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;">Kamu tentu tahu bahwa di sekitar kita banyak sekali peralatan yang digunakan untuk mempermudah melakukan pekerjaan. Alat-alat tersebut diciptakan manusia dari yang paling sederhana sampai yang paling rumit seperti motor, mobil, pesawat terbang, telepon, televisi, facsimili, komputer dan lain-lain. Alat iang digunakan oleh manusia untuk memudahkan melakukan pekerjaan atau kegiatan disebut pesawat. Ada dua jenis pesawat, yaitu : pesawat sederhana dan pesawat rumit. Pesawat sederhana adalah alat bantu kerja yang bentuknya sangat sederhana contohnya adalah tuas, bidang miring, dan katrol. Pesawat rumit adalah pesawat yang terdiri dari susunan beberapa pesawat rumit contonya pesawat terbang, pesawat telepon, pesawat televisi, mobil, motor, sepeda dll. </span></span></span></span></b></div><b><span style="color: #660033; font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"> </span></span></span></span></b><b><span style="color: #660033; font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><table border="0" style="width: 642px;"><tbody>
<tr> <td class="text_isi style12" height="206" style="text-align: left;" width="327"><img align="center" height="240" src="http://soerya.surabaya.go.id/AuP/e-DU.KONTEN/edukasi.net/SMP/Fisika/Pesawat%20Sederhana/images/hal_3.jpg" width="320" /></td> <td class="text_isi style12" width="305"><img align="center" height="240" src="http://soerya.surabaya.go.id/AuP/e-DU.KONTEN/edukasi.net/SMP/Fisika/Pesawat%20Sederhana/images/hal_3a.jpg" width="320" /></td> </tr>
</tbody></table></span></span></span></span></b><span style="color: #660033; font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><strong>MACAM-MACAM PESAWAT SEDERHANA: </strong> </span></span></span></span><br />
<span style="color: #660033; font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><img align="center" height="240" src="http://soerya.surabaya.go.id/AuP/e-DU.KONTEN/edukasi.net/SMP/Fisika/Pesawat%20Sederhana/images/hal_4a.jpg" width="320" /> <img align="center" height="240" src="http://soerya.surabaya.go.id/AuP/e-DU.KONTEN/edukasi.net/SMP/Fisika/Pesawat%20Sederhana/images/hal_4b.jpg" width="320" /> <span class="text_isi style12"><img align="center" height="240" src="http://soerya.surabaya.go.id/AuP/e-DU.KONTEN/edukasi.net/SMP/Fisika/Pesawat%20Sederhana/images/hal_4c.jpg" width="320" /></span> <table border="0" style="width: 654px;"><tbody>
<tr> <td class="text_isi style12" height="206" width="645"><div class="text_isi"><strong>TUAS</strong><br />
Tuas disebut juga pengungkit yaitu pesawat sederhana yang dibuat dari sebatang benda yang keras (seperti balok kayu, batang bambu, atau batang logam) yang digunakan untuk mengangkat atau mencongkel benda.</div><div class="text_isi"><strong>Bidang Miring</strong> :<br />
Yaitu pesawat sederhana yang dibuat dari papan atau bidang untuk memindahkan benda ke tempat yang tinggi</div><div class="text_isi"><strong>Katrol atau Kerekan</strong> :<br />
Yaitu pesawat sederhana yang berbentuk seperti roda dan digunakan untuk memindahkan benda serta dapat mengubah arah gaya</div></td> </tr>
</tbody></table></span></span></span></span><br />
<div align="center"><span style="color: #660033; font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><img height="2" src="http://soerya.surabaya.go.id/AuP/e-DU.KONTEN/edukasi.net/SMP/Fisika/Pesawat%20Sederhana/images/line_title.png" width="600" /></span></span></span></span></div></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-17316969692072158822012-05-23T12:44:00.001+07:002012-05-23T12:46:59.993+07:00HUKUM GAYA GRAVITASI<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h1 class="firstHeading" id="firstHeading"><b><span dir="auto">Hukum gravitasi universal Newton</span></b> </h1><div id="siteSub"><b>Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas</b></div><div id="contentSub"><div class="flaggedrevs_short plainlinks noprint" id="mw-fr-revisiontag"><b><br />
</b><b><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Bantuan:Validasi_halaman" title="Bantuan:Validasi halaman"></a></b></div></div><div class="mw-jump" id="jump-to-nav"><b><br />
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Hukum_gravitasi_universal_Newton#p-search"></a></b> </div><div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width: 222px;"><b><a class="image" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:NewtonsLawOfUniversalGravitation.svg"><img alt="" class="thumbimage" height="154" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/NewtonsLawOfUniversalGravitation.svg/220px-NewtonsLawOfUniversalGravitation.svg.png" width="220" /></a></b> <br />
<div class="thumbcaption"><div class="magnify"><b><a class="internal" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:NewtonsLawOfUniversalGravitation.svg" title="Perbesar"><br />
</a></b></div><b> Hukum Newton tentang gaya tarik menarik gravitasi umum</b></div></div></div><b>Hukum tarik-menarik gravitasi Newton dalam bidang <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Fisika" title="Fisika">fisika</a> berarti <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Gaya" title="Gaya">gaya</a> tarik untuk saling mendekat satu sama lain. Dalam bidang fisika tiap benda dengan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Massa" title="Massa">massa</a> m<sub>1</sub> selalu mempunyai gaya tarik menarik dengan benda lain (dengan massa m<sub>2</sub> ). Misalnya partikel satu dengan partikel lain selalu akan saling tarik-menarik. Contoh yang dikemukakan oleh Sir <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Isaac_Newton" title="Isaac Newton">Isaac Newton</a> dalam bidang <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Mekanika_klasik" title="Mekanika
klasik">mekanika klasik</a> bahwa benda apapun di atas atmosfer akan ditarik oleh bumi, yang kemudian banyak dikenal sebagai fenomena benda jatuh.</b><br />
<b>Gaya tarik menarik gravitasi ini dinyatakan oleh <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Isaac_Newton" title="Isaac Newton">Isaac Newton</a> melalui tulisannya di journal <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Philosophi%C3%A6_Naturalis_Principia_Mathematica" title="Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica">Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica</a> pada tanggal 5 Juli 1687 dalam bentuk rumus sebagai berikut:</b><br />
<dl style="color: blue;"><dd><b><img alt="F = G \frac{m_1 m_2}{r^2}" class="tex" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/id/math/b/6/5/b65000f8f887a68545ce63eb1cada232.png" />,</b></dd></dl><b>di mana:</b><br />
<ul><li><b><i>F</i> adalah besarnya gaya gravitasi antara dua massa tersebut,</b></li>
<li><b><i>G</i> adalah <a class="new" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Konstante_gravitasi&action=edit&redlink=1" title="Konstante gravitasi (halaman belum tersedia)">konstante gravitasi</a>,</b></li>
<li><b><i>m</i><sub>1</sub> adalah massa dari benda pertama</b></li>
<li><b><i>m</i><sub>2</sub> adalah massa dari benda kedua, dan</b></li>
<li><b><i>r</i> adalah jarak antara dua massa tersebut.</b></li>
</ul><b>Teori ini kemudian dikembangkan lebih jauh lagi bahwa setiap benda angkasa akan saling tarik-menarik, dan ini bisa dijelaskan mengapa <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Bumi" title="Bumi">bumi</a> harus berputar mengelilingi <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Matahari" title="Matahari">matahari</a> untuk mengimbangi gaya tarik-menarik <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Gravitasi" title="Gravitasi">gravitasi</a> bumi-matahari. Dengan menggunakan fenomena tarik menarik gravitasi ini juga, meteor yang mendekat ke bumi dalam perjalanannya di ruang angkasa akan tertarik jatuh ke bumi.</b></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-18955991781148139662012-05-23T12:38:00.001+07:002012-05-23T12:38:55.371+07:00MAKALAH TENTANG PERKEMBANGAN ILMU ISLAM DALAM BIDANG KEDOKTERAN ^^<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h3 class="entry-header" style="text-align: left;"><b>Perkembangan Ilmu kedokteran Dalam Peradaban Islam</b></h3><div> </div><div style="text-align: left;"><b><strong>AL-RAZI & IBNU SINA; Dokter Paling Berpengaruh Abad Pertengahan</strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><em>Oleh : Mohammad Anwar</em></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><strong>BAB I</strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><strong>Pendahuluan</strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b> “Ilmu kedokteran tak lahir dalam waktu semalam,'' ujar Dr Ezzat Abouleish MD dalam tulisannya berjudul <em>Contributions of Islam to Medicine</em>.<a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn1">[1]</a> Studi kedokteran yang berkembang pesat di era modern ini merupakan puncak dari usaha jutaan manusia, baik yang dikenal maupun tidak, sejak ribuan tahun silam. Begitu pentingnya, ilmu kedokteran selalu diwariskan dari generasi ke generasi dan bangsa ke bangsa. Cikal bakal ilmu medis sudah ada sejak dahulu kala. Sejumlah peradaban kuno, seperti Mesir, Yunani, Roma, Persia, India, serta Cina sudah mulai mengembangkan dasar-dasar ilmu kedokteran dengan cara sederhana.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Tapi peradaban keilmuan, khususnya dalam bidang kedokteran yang dicapai oleh bangsa-bangsa itu akhirnya bergeser. Zaman pertengahan, peradaban ada ditangan Islam, dimana Ilmu pengetahuan mendapat perhatian penuh. Tidak terkecuali ilmu kedokteran, ketika penerjemahan dilakukan secara besar-besaran. Dari kegiatan itu, dapat dikatakan kejayaan Islam dalam keilmuan dimulai. Inilah zaman menuju keemasan Islam, yang dalam dunia politik kekhalifahan dipegang oleh bani Abbasiyyah.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Kontribusi peradaban Islam dalam dunia kedokteran sungguh sangat tak ternilai. Di era keemasannya, peradaban Islam telah melahirkan sederet pemikir dan dokter terkemukan yang telah meletakkan dasar-dasar ilmu kedokteran modern. Dunia Islam juga tercatat sebagai peradaban pertama yang mempunyai Rumah Sakit dan dikelola oleh tokoh-tokoh professional. Dunia kedokteran Islam di zaman kekhalifahan meninggalkan banyak karya yang menjadi literatur keilmuan Dunia.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Oleh karena itu, menurut hemat penulis, topik tentang perkembangan Ilmu kedokteran di dunia Islam sangat penting untuk dikaji. Khazanah keilmuan Islam terbentang luas di berbagai penjuru Dunia. Dimana itu menjadi dasar kegiatan keilmuan akademis dan praktek pengobatan lembaga-lembaga rumah sakit sampai sekarang. Dalam makalah ini, penulis tidak bermaksud untuk membicarakan keagungan Islam zama itu, tapi tiada lain supaya menjadi pemacu keingintahuan dalam keilmuan. Sehingga dapat meningkatkan semangat para akademis dalam penelitian maupun kegitan keilmuan lainnya.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Maka, dalam rangka memenuhi tujuan penulisan di atas, penulis akan mencoba memaparkan bagaimana perkembangan ilmu kedokteran dalam dunia Islam. Baik dalam ilmu medis atau institusi-institusi terkait. Siapa tokoh-tokoh yang sangat berpengaruh dalam bidang ini? Bagaimana karya-karyanya? Dan kontribusinya terhadap Dunia Ilmu kedokteran. Tapi sebelumnya, perlu ditelusuri lebih dahulu awal sejarah perkembangan keilmuan ini.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><strong>BAB II</strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><strong>Sejarah Perkembangan Ilmu Kedokteran</strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><ol style="text-align: left;"><li><b><strong>Awal Perkembangan Sebelum Islam</strong></b></li>
</ol><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Seperti ungkapan Dr. Ezzat Abouleist di statemen awal pendahuluan, “Ilmu kedokteran tidak lahir dalam waktu semalam”. Keilmuan yang berkembang dan praktek-prakteknya tidak tanpa mula. Tapi mempunyai sejarah panjang yang dihasilkan para pendahulu hingga hasilnya dapat dilihat saat ini. Awal mula kelahirannya dimulai pada masa peradaban Yunani. Dan bangsa-bangsa lain sekitar pada masa itu.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Dalam peradaban Yunani, orang Yunani Kuno mempercayai Asclepius sebagai dewa kesehatan. Pada era ini, menurut penulis <em>Canterbury Tales</em>, Geoffrey Chaucer, di Yunani telah muncul beberapa dokter atau tabib terkemuka. Tokoh Yunani yang banyak berkontribusi mengembangkan ilmu kedokteran adalah Hippocrates atau `Ypocras' (5-4 SM). Dia adalah tabib Yunani yang menulis dasar-dasar pengobatan.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Selain itu, ada juga nama Rufus of Ephesus (1 M) di Asia Minor. Ia adalah dokter yang berhasil menyusun lebih dari 60 risalah ilmu kedokteran Yunani. Dunia juga mengenal Dioscorides. Dia adalah penulis risalah pokok-pokok kedokteran yang menjadi dasar pembentukan farmasi selama beberapa abad. Dokter asal Yunani lainnya yang paling berpengaruh adalah Galen (2 M). Ketika era kegelapan mencengkram Barat pada abad pertengahan, perkembangan ilmu kedokteran diambil alih dunia Islam yang telah berkembang pesat di Timur Tengah, menurut Ezzat Abouleish<a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn2">[2]</a>, seperti halnya lmu-ilmu yang lain.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><ol style="text-align: left;"><li><b><strong>Pada Masa Peradaban Islam</strong></b></li>
</ol><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>1. Masa Awal</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Perkembangan kedokteran Islam melalui tiga periode pasang-surut. Periode pertama dimulai dengan gerakan penerjemahan literatur kedokteran dari Yunani dan bahasa lainnya ke dalam bahasa Arab yang berlangsung pada abad ke-7 hingga ke-8 Masehi. Pada masa ini, sarjana dari Syiria dan Persia secara gemilang dan jujur menerjemahkan litelatur dari Yunani dan Syiria kedalam bahasa Arab.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Rujukan pertama kedokteran terpelajar dibawah kekuasaan khalifah dinasti Umayyah, yang memperkerjakan dokter ahli dalam tradisi Helenistik. Pada abad ke-8 sejumlah keluarga dinasti Umayyah diceritakan memerintahkan penterjemahan teks medis dan kimiawi dari bahasa Yunani ke bahasa Arab. Berbagai sumber juga menunjukkan bahwa khalifah dinasti Umayyah, Umar ibn Abdul Aziz (p.717-20) memerintahkan penterjemhan dari bahasa Siria ke bahasa Arab sebuah buku pegangan medis abad ketujuh yang ditulis oleh pangeran Aleksandria Ahrun.<a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn3">[3]</a></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Pengalihbahasaan literatur medis meningkat drastis dibawah kekuasaan Khalifah Al-Ma'mun dari Diansti Abbasiyah di Baghdad. Para dokter dari Nestoria dari kota Gundishpur dipekerjakan dalam kegiatan ini. Sejumlah sarjana Islam pun terkemuka ikut ambil bagian dalam proses transfer pengetahuan itu. Tercatat sejumlah tokoh seperti, Yuhanna Ibn Masawayah (w. 857), Jurjis Ibn-Bakhtisliu, serta Hunain Ibn Ishak (808-873 M) ikut menerjemahkan literatur kuno dan dokter masa awal.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Karya-karya original ditulis dalam bahasa Arab oleh Hunayn. Beberapa risalah yang ditulisnya, diantaranya <em>al-Masail fi al-Tibb lil-Mutaallimin </em>(masalah kedokteran bagi para pelajar) dan <em>Kitab al-Asyr Maqalat fi al-Ayn </em>(sepuluh risalah tentang mata). Karya tersebut berpengaruh dan sangat inovatif, walaupun sangat sedikit memaparkan observasi baru. Karya yang paling terkenal dalam periode awal ini disusun oleh Ali Ibn Sahl Rabban al-Tabari (783-858), <em>Firdaws al-Hikmah</em>. Dengan mengadopsi satu pendekatan kritis yang memungkinkan pembaca memilih dari beragam praktek, karya ini merupakan karya kedokteran Arab komprehensif pertama yang mengintegrasikan dan memuat berbagai tradisi kedokteran waktu itu.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Perkembangan tradisi dan keberagaman yang nampak pada kedokteran Arab pertama, dikatan John dapat dilacak sampai pada warisan Helenistik. Dari pada khazanah kedokteran India. walaupun keilmuan kedokteran India kurang terlalu mendapat perhatian, tidak menafikan adanya sumber dan praktek berharga yang dapat dipelajari. Warisan ilmiah Yunani menjadi dominan, khususnya helenistik, John Esposito mengatakan “satu kesadaran atas (perlunya) lebih dari satu tradisi mendorong untuk pendekatan kritis dan selektif “.<a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn4">[4]</a> Seperti dalam sains Arab awal.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>2. Masa Kejayaan</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Pada abad ke-9 M hingga ke-13 M, dunia kedokteran Islam berkembang begitu pesat. Sejumlah RS (RS) besar berdiri. Pada masa kejayaan Islam, RS tak hanya berfungsi sebagai tempat perawatan dan pengobatan para pasien, namun juga menjadi tempat menimba ilmu para dokter baru. Tak heran, bila penelitian dan pengembangan yang begitu gencar telah menghasilkan ilmu medis baru. Era kejayaan peradaban Islam ini telah melahirkan sejumlah dokter terkemuka dan berpengaruh di dunia kedokteran, hingga sekarang. `'Islam banyak memberi kontribusi pada pengembangan ilmu kedokteran,'' papar Ezzat Abouleish<a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn5">[5]</a>.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Era kejayaan Islam telah melahirkan sejumlah tokoh kedokteran terkemuka, seperti Al-Razi, Al-Zahrawi, Ibnu-Sina, Ibnu-Rushd, Ibn-Al-Nafis, dan Ibn- Maimon. Al-Razi (841-926 M) dikenal di Barat dengan nama Razes. Ia pernah menjadi dokter istana Pangerang Abu Saleh Al-Mansur, penguasa Khorosan. Ia lalu pindah ke Baghdad dan menjadi dokter kepala di RS Baghdad dan dokter pribadi khalifah. Buku kedokteran yang dihasilkannya berjudul <em>“Al-Mansuri”</em> (Liber Al-Mansofis) dan <em>“Al-Hawi”</em>.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Tokoh kedokteran lainnya adalah Al-Zahrawi (930-1013 M) atau dikenal di Barat Abulcasis. Dia adalah ahli bedah terkemuka di Arab. Al-Zahrawi menempuh pendidikan di Universitas Cordoba. Dia menjadi dokter istana pada masa Khalifah Abdel Rahman III. Sebagain besar hidupnya didedikasikan untuk menulis buku-buku kedokteran dan khususnya masalah bedah.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Salah satu dari empat buku kedokteran yang ditulisnya berjudul, 'Al-Tastif Liman Ajiz'an Al-Ta'lif' - ensiklopedia ilmu bedah terbaik pada abad pertengahan. Buku itu digunakan di Eropa hingga abad ke-17. Al-Zahrawi menerapkan cautery untuk mengendalikan pendarahan. Dia juga menggunakan alkohol dan lilin untuk mengentikan pendarahan dari tengkorak selama membedah tengkorak. Al-Zahrawi juga menulis buku tentang tentang operasi gigi.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Dokter Muslim yang juga sangat termasyhur adalah Ibnu Sina atau Avicenna (980-1037 M). Salah satu kitab kedokteran fenomela yang berhasil ditulisnya adalah Al-Qanon fi Al- Tibb atau Canon of Medicine. Kitab itu menjadi semacam ensiklopedia kesehatan dan kedokteran yang berisi satu juta kata. Hingga abad ke-17, kitab itu masih menjadi referensi sekolah kedokteran di Eropa.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Tokoh kedokteran era keemasan Islam adalah Ibnu Rusdy atau Averroes (1126-1198 M). Dokter kelahiran Granada, Spanyol itu sangat dikagumi sarjana di di Eropa. Kontribusinya dalam dunia kedokteran tercantum dalam karyanya berjudul 'Al- Kulliyat fi Al-Tibb' (Colliyet). Buku itu berisi rangkuman ilmu kedokteran. Buku kedokteran lainnya berjudul 'Al-Taisir' mengupas praktik-praktik kedokteran.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Nama dokter Muslim lainnya yang termasyhur adalah Ibnu El-Nafis (1208 - 1288 M). Ia terlahir di awal era meredupnya perkembangan kedokteran Islam. Ibnu El-Nafis sempat menjadi kepala RS Al-Mansuri di Kairo. Sejumlah buku kedokteran ditulisnya, salahsatunya yang tekenal adalah 'Mujaz Al-Qanun'. Buku itu berisi kritik dan penambahan atas kitab yang ditulis Ibnu Sina. Beberapa nama dokter Muslim terkemuka yang juga mengembangkan ilmu kedokteran antara lain; Ibnu Wafid Al-Lakhm, seorang dokter yang terkemuka di Spanyol; Ibnu Tufails tabib yang hidup sekitar tahun 1100-1185 M; dan Al-Ghafiqi, seorang tabib yang mengoleksi tumbuh-tumbuhan dari Spanyol dan Afrika.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Setelah abad ke-13 M, ilmu kedokteran yang dikembangkan sarjana-sarjana Islam mengalami masa stagnasi. Perlahan kemudian surut dan mengalami kemunduran, seiring runtuhnya era kejayaan Islam di abad pertengahan. sampai disini, penulis tidak akan menjelaskan nasib Ilmu kedokteran masa kemunduran Islam. Karena sudah jelas Peradaban Islam mengalami kematian. Oleh karena itu, dalam sub-bab selanjutnya penulis akan terus menulusuri warisan-warisan peradaban Islam berkaitan dengan bidang ini. Karena banyak sekali warisan peradaban Islam dalam bidang kedokteran, baik itu berupa teori-teori pengobatan, lembaga-lembaga, beserta sistemnya.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><strong>C. </strong><strong>Warisan-Warisan Peradaban Islam Dalam Bidang Kedokteran</strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Era kejayaan Islam, kegiatan kedokteran semakin maju pesat. Dokter-dokter Islam sangat berjasa dengan kontribusinya pada dunia ilmu kedokteran. Hal ini dapat dilihat melalui penemuan-penemuan mereka dalam menganilisis dan menemukan penyakit beserta obat penawarnya, cara-cara pengobatan, institusi-intitusi pengobatan maupun pendidikan, serta bangunan-bangunan lembaga tang berdiri kokoh hingga sekarang. Dibawah ini akan dipaparkan warisan-warisan Islam yang dijelaskan diatas.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><strong>Penemuan-penemuan Islam Dalam Bidang Medis</strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>1) Urologi, Bakteriologi, Anesthesia, Surgery, Ophthamology, Psikoterapi</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Salah satu penemuan Islam yang juga diungkap oleh karya-karya Barat dalam bidang medis adalah Urologi. Urologi merupakan cabang ilmu kedokteran yang khusus menangani tentang penyakit ginjal dan saluran kemih serta alat reproduksi. Mengenai cabang ilmu ini ditulis dalam kitab Prof. Rabie E Abdel-Halim, bertajuk <em>Paediatric Urology 1000 Years Ago.</em> Dikitab ini disebutkan keberhasilan dunia kedokteran muslim pada seratus tahun seribu tahun silam dalm bidang Urologi.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Dalam ilmu Urologi dikaji oleh empat dokter Islam dalam karyanya masing-masing. Kitab keempat dokter tersebut ialah <em>Kitab al-Hawi fi al-Tibb </em>karya al-Razi, <em>Risalah fi Siyasat as-Sibian wa- Tadbirihim,</em> karya Ibnu al-Jazzar, <em>kitab at-Tasrif li-man ‘Ajiza ‘an at-Ta’lif,</em> karya Al-Zahrawi, dan <em>Al-Qanun fi at-TIbb, </em>karya Ibnu Sina. Dalam Urologi ini, mereka membahas dan menganalisis penyakit ginjal dan yang lainnya dengan gejala-gejal yang timbul tentunya. Mereka berhasil mengembangkan warisan-warisan ilmu medis YUnani dan menciptakan penemuan baru.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Cabang-cabang Ilmu kedokteran yang tidak bias saya jelaskan semuanya dari ilmuwan Islam, diantaranya Anesthesia, Surgery, Ophthamology, Psikoterapi. <em>Bakteriologi,</em> Ilmu yang mempelajari kehidupan dan klasifikasi bakteri. Dokter Muslim yang banyak memberi perhatian pada bidang ini adalah Al-Razi serta Ibnu Sina. <em>Anesthesia</em>, suatu tindakan menghilangkan rasa sakit ketika melakukan pembedahan dan berbagai prosedur lainnya yang menimbulkan rasa sakit pada tubuh. Ibnu Sina tokoh yang memulai mengulirkan ide menggunakan anestesi oral. Ia mengakui opium sebagai peredam rasa sakit yang sangat manjur.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><em>Surgery,</em> Bedah atau pembedahan adalah adalah spesialisasi dalam kedokteran yang mengobati penyakit atau luka dengan operasi manual dan instrumen. Dokter Islam yang berperan dalam bedah adalah Al-Razi dan Abu al-Qasim Khalaf Ibn Abbas Al-Zahrawi. <em>Ophthamology</em>, cabang kedokteran yang berhubungan dengan penyakit dan bedah syaraf mata, otak serta pendengaran. Dokter Muslim yang banyak memberi kontribusi pada Ophtamology adalah lbnu Al-Haytham (965-1039 M).</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Selain itu, Ammar bin Ali dari Mosul juga ikut mencurahkan kontribusinya. Jasa mereka masih terasa hingga abad 19 M. Psikoterapi, serangkaian metode berdasarkan ilmu-ilmu psikologi yang digunakan untuk mengatasi gangguan kejiwaan atau mental seseorang. Dokter Muslim yang menerapkan psikoterapi adalah Al-Razi serta Ibnu Sina.<a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn6">[6]</a></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>2) Aneka Metode Terapi dalam Medis Islam</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Kometerapi, Krometerapi, Hirudoterapi</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Kometerapi adalah metode peratan penyakit dengan menggunakan zat kimia untuk membunuh sel penyakit kangker. Perawatan ini berguna untuk menghambat kerja sel. Dalam penggunaan modernnya, istilah ini merujuk kepada obat antineoplastik yang digunakan untuk melawan kangker. Kometerapi pertama kali dikenalkan oleh dokter legendaris muslim, Al-Razi. Al-Razi merupakan dokter pertama yang memperkenalkan penggunaan zat-zat kimia dan obat-obatan dalam penyembuhan. Zat-zat itu meliputi belerang, tembaga, merkuri, garam arsenik, sal ammoniac, gold scoria, ter, aspal dan alcohol.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Krometerapi merupakan metode perawatan penyakit dengan menggunakan warna-warna. Terapi ini merupakan terapi suportif yang dapat mendukung terapi utama. Menurut praktisi krometerapi, penyebab dari beberapa panyakit dapat diketahui dari pengurangan warna-warna tertentu dari system dalam menusia. Terapi ini dikembangkan oleh Ibnu Sina. Ia mampu menggunakan warna sebagai salah satu bagian paling penting dalam mendiagnosa dan perawatan. Seperti yang telah ia ungkapkan dalam kitabnya, <em>The Canon of Medicane,</em> “warna merupakan gejala yang nampak dalam penyakit”.<a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn7">[7]</a></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Hirudoterapi merupakan terapi penyembuhan penyakit dengan menggunakan pacet/lintah sebagai obat untuk tujuan pengobatan. Metode terapi ini juga diperkanalkan oleh Ibnu Sina dalam karya yang sama. Tapi dalam kemajuannya, pengobatan dengan lintah inidiperkenalkan lagi oleh Abdel-Latief pada abad ke-12 M<a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn8">[8]</a>. yang kurang lebih menulis bahwa lintah dapat digunakan untuk membersihkan jaringan penyakit setelah operasi pembedahan.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Metode-metode ini banyak disadur dan dikembangkan dalam dunia modern. Hingga istilah dan penyebutannya pun berbeda. Misalnya, kometerepi, di dunia modern bisa digunakan kombinasi sitostika dan disebut regimen kometerapi. Padahal sebelumnya penggunaan kometerapi digunakan satu jenis saja. Kometerapi pertama modern adalah asrsphenamine karya Paul Ehrlich, sebuah Arsenic komplel ditemukan pada tahun1909 dan digunakan untuk merawat sipilis<a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn9">[9]</a>. Dan tentunya masih banyak lagi metode terapi atau cara pengobatan lain dari khaazanah ilmu kedokteran Islam.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><strong>Institusi-Institusi dan Sistemnya</strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>1. Pendidikan</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Abad ke-12 dan ke-13 gelombang besar melanda aktivitas kedokteran, ketika para dokter dari seluruh dunia Muslim mengejar karir institusi medis di Damaskus dan Kairo. Karena sudah banyak Rumah Sakit yang didirikan dan memerlukan lebih banyak dokter dalam pengoprasiaanya. Rujukan pertama dalam mendapatkan ilmu kedokteran adalah Institusi pendidikan seperti madrasah (sekolahan).</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Di Damaskus abad ke-13, Muhadzadzab al-Din al-Dakhwar membuat sebuah sekolahan dalam rangka pengajaran kedokteran eksklusif.<a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn10">[10]</a> Sekolah tersebut disambut gembira oleh pemimpin otoritas keagamaan kota tersebut. Ada yang mengatakan, sekolah kedokteran pertama yang dibangun umat Islam sekolah Jindi Shapur. Khalifah Al-Mansur dari Dinasti Abbasiyah yang mendirikan kota Baghdad mengangkat Judis Ibn Bahtishu sebagai dekan sekolah kedokteran itu. Pendidikan kedokteran yang diajarkan di Jindi Shapur sangat serius dan sistematik.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Pendirian Madrasah sebagai lembaga pendidikan yang tidak hanya mempelajari bidang keagamaan, mulai gencar pada abad ke-14 pada era Usmaniah hingga Sultan Muhammad berkuasa. Madrasah tersebut banyak mencetak yang tidak hanya ulama’, tapi seorang ilmuwan. Dokter-dokter pun banyak terlahir dalam pendidikan ini. Pendidikan era Usmani ini, mempunyai konsep dan metode khusus dalam mendidik tenaga medis, selain sudah memiliki tabib, yang dikenal spesialis penyakit pada era itu.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Ternyata dalam era Usmani, pendidikan kedokteran tidak hanya dilakukan di gedung sekolahan, tapi juga di sebuah Rumah Sakit yang memang ada khusus tempat didik calon dokter. Bedanya dengan madraah, di RS tidak hanya diajari teori-teori seputar kedokteran, tapi juga praktek medis langsung. Sedangkan Madrasah lebih banyak mempelajari seluk beluk kedokteran secara teoritis.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>2. Rumah Sakit</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Rumah sakit merupakan salah satu prestasi institusional terbesar masyarakat Islam abad pertengahan. Antara abad ke-9 dan ke-10 lima RS dibangun di Baghdad. Rumah sakit paling terkenal adalah RS Adudi yang dibangun di bawah pemerintahan Buyudiyah pada tahun 982. Setelah periode ini jumlah RS meningkat signifikan. Ketika institusi terkenal seperti RS Nuri di Damaskus (abad ke-12), dan RS al-Mansuri di Kairo (abad ke-13) dibangun bersamaan dengan RS lain di Qayrawan, Mekkah, Madinah, dan Rayy. <a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn11">[11]</a></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Institusi-intitusi medis terbuka bagi semua orang yang memerlukan pengobatan atau obat. Tidak memandang gender, ras, kelas, orang miskin atau kaya, agama. Perawatan medis bergerak secara bergilir ke pelosok-pelosok desa dan juga melayani pengobatan para narapidana. System peraturan dan menageman RS juga telah diterapkan. Dengan adanya pemisahan antara pasien wanita dan laki-laki, jadwal kerja para dokter, terdapat seorang administrator kepala, seorang kepala setaf yang juga memiliki wewenang menjalankan operasi medis.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Beberapa RS tersedia tempat pendidikan, perpustakaan dan juga ruang-ruang khusus operasi atau pembedahan. Regulasi yang telah terorganisasikan secara sistematis, juga didukung dengan sarana-sarana lainnya. Seperti <em>Muhtasib </em>(supervisor pasar) yang merupakan pegawai public, berwenang untuk memberikan perlindungan melawan praktek curang. Manual <em>hisbah</em> (supervise pasar), disusun untuk menjelaskan kewajiban muhtasib.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Dalam RS lebih maju terdapat berbagai fasilitas seperti apa yang telah dijelaskan. Termasuk apotek (toko obat) khusus untuk melayani pembelian obat masyarakat umum. Berbicara mengenai apotek, Islam juga mewarisi apotek-apotek yang dibangun oleh apoteker Islam zaman dulu. Sharif Kaf al-Ghazal dalam tulisannya bertajuk <em>The Valueble contributions of Al-Razi in the History of pharmacy during the middle Ages,</em> mengungkapkan, apotek pertama di dunia berdiri di kota Baghdad pada tahun 754 M. Saat itu Baghdad sudah menjadi Ibu kota Kekhalifahan Abbasiyah.<a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn12">[12]</a></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Selain itu, peradaban Islam juga merupakan pendiri sekolah farmasi pertama. Dengan berkembangnya ilmu farmasi yang begitu cepat membuat apotek atau toko-toko obat tumbuh berdiri di kota-kota Islam. Hampir di setiap RS besar dilengkapi dengan apotek instalasi farmakologi. Bahkan di era Abbasyiah, para ahli-ahli obat mempunyai apotek sendiri dirumahnya dan menggunakan keahliannya untuk meracik, menyimpan aneka obat-obatan sendiri. Pemerintah Islam juga mendukung pembangunan dibidang farmasi, dengan tujuan adanya selektifikasi atau ketelitian dalam obat.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b> Secara bersamaan, praktek sosial medis ini menjadikan kedokteran Islam berada pada satu tingkatan yang tak terprediksikan dalam sejarah yang selanjutnya memberi kontribusi pada perkembangan tradisi medis Timur maupun Barat.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><strong>Etika Kedokteran</strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Dalam praktek pengobatan dan perawatan pada pasien perlu diterapkan etika. Para dokter harus memiliki sikap tersebut dalam menjalankan profesinya itu. Karena itu sangat berpengaruh pada keberhasilannya dalam menyembuhkan pasien. Selain sikap itu khusus untuk menjaga nama baik atau keprofesionalan seorang dokter, sikap-sikap etis dokter juga berkaitan dengan psikologi pasien. Bagaimana seorang dokter mampu menciptakan suasana, menciptakan rasa percaya diri untuk sembuh dan sebagainya.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Profesi dokter yang disandang seseorang, sangat terhomat di mata pasiennya. Oleh karena itu untuk menjaga kehormatan, nama baik maupun keharmonisan antara dokter dan pasiennya, perlu diterapkan sikap-sikap etis yang diemban para dokter. Berangkat dari situ, tradisi kedoteran para era kejayaan Islam menetapkan peraturan atau kode etik harus diemban oleh para dokter. Hingga era kekhalifahan Usmani peraturan berjalan sangat ketat. Para dokter muslim diwajibkan memegang teguh etika kedokteran dalam mengobati pasiennya.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Akdeniz (sari) N mengatakan dalam karyanya, <em>Osmanlilarda Hekim ve Hekimlik Ahlaki </em>(Dokter Ottoman dan Etika Kedokteran), “setiap dokter harus mematuhi etika kedokteran dalam setiap tindakannya”.<a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn13">[13]</a><em>kesederhanaan/kesopanan, kepuasan,harapan dan kesetiaan</em>. Akdeniz juga berpendapat berdasarkan catatan para tokoh di zaman Turki Usmani, etika kedokteran mengatur dokter saat berinteraksi dengan pasiennya.</b> Menurut is secara garis besar ada empat hal yang harus dipegang teguh oleh para dokter di era kekhalifahan Turki Usmani, yaitu </div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Nilai <em>kesopanan</em> dalam kutipan Akdeniz, tercermin dari sikap seorang dokter bijak abad 16 M zaman Turki Usmani yang bernama Nidai. Nidai menasehati pasiennya ketika memuji dirinya setelah berhasil menyembuhkan, bahwa Allah-lah yang sebenarnya menyembuhkan. Nilai <em>kesetiaan</em> disarankan dokter terkemuka era Turki, Vesim Abbas bahwa dokter harus setia dengan pasien dalam pengobatannya walaupun pasien bertindak tidak baik.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Dalam nilai <em>kepuasan </em>ia juga menuturkan bahwa seorang dokter harus merasa puas terhadap keberhasilannya mengobati dan menyembuhkan pasien tanpa ambisi mendapatkan uang. Begitu juga rasa <em>optimisme,</em> seorang dokter tidak boleh menyebabkan pasiennya mengalami keputusasaan. Seperti yang diajarkan dokter abad 15 M, Ibnu Shareef, dokter harus mengembangkan dan menumbuhkan rasa optimisme para pasiennya. Bahkan tidak boleh memberitahukan terkait kematiannya.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Tapi dalam karyanya, <em>“Tip Deontolojisi”</em> Prof. Nil tampaknya menunjukkan kesayanga. Menurut Prof. Nil dizan modern ini, telah terjadi perubahan yang begitu besar. Akibat pesatnya perkembangan pengetahuan dan teknologi medis.<a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn14">[14]</a> Akibatnya nilai-niai moral yang dipegang teguh dokter mulai terkikis dan tergantikan dengan nilai-nilai baru. Berbeda dengan ungkapan Beauchamp LT dalamkarya <em>Childress FJ: Principless of Biomedical Ethics, </em>pada abad ke-20 M, kemajuan besar telah dicapai dibidang studi etika medis. Etika medis saat ini terkonsentrasi pada pemecahan pilihan moral sesuai dengan prinsip-prinsip etika dan peraturannya.<a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn15">[15]</a></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><strong>BAB III</strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><strong>AL-Razi dan Ibnu Shina; Analisis Pemikiran & Komparasi antara Keduanya</strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Menelusuri kembali kelahiran dan perkembangan ilmu kedokteran Islam, tidak mungkin kita lewatkan para tokoh yang sangat berperan dalam meletakan karya dan ilmunya, khususnya dalam bidang kedokteran. Al-Razi dan Ibnu Sina adalah tokoh penting yang karya-karyanya paling berpegaruh di dunia. Para tokoh dan dokter di dunia tidak melewatkan literatur dari keduanya sebagai acuan dasar dalam keilmuan.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Sebenarnya ada banyak dokter Islam lainnya yang tidak kalah penting dari karya dan penemuannya dalam bidang medis. Dengan kedua tokoh tersebut, penulis tidak hanya menunjukkan karya dan kontribusinya yang di kenal dunia. Tapi lebih melihat perbedaan titik poin atau kefokusan penelitian keilmuan medis antara keduanya.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><strong>A. </strong><strong>AL-RAZI</strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Dunia keilmuan, khususnya kedokteran modern, harus mengakui peran dan gagasan tokoh Islam yang satu ini. Selain seperti yang kita kenal, Ibnu Shina yang merupakan perintis awal Ilmu kedokteran. Dia adalah Muhammad bin Zakaria Al-Razi, atau lebih dikenal dengan nama Al-Razi. Menempati bidang ini pada usia yang dapat dibilang sudah tidak muda lagi.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Ia lahir di Rayy, dekat Teheran, Iran, pada tahun 846 M. (w. dikota yang sama pada tahun 925 M).<a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn16">[16]</a><em>The Spiritual Physic of Rhazes</em> (penyembuhan rohani). Walaupun sudah menginjak usia tua, ketekunannya dalam bidang kedokeran menghasilkan karya-karya sangat monumental. Humayun bin Ishaq adalah gurunya di Baghdad.</b> Al-Razi yang bernama lengkap Abu Bakar Muhammad Zakaria al-Razi sebagai seorang pribadi atau pemikir, dia sangat disegani dan dihormati kalangan sarjana barat. Seperti A.J. Aberry, yang menulis pengantar dalam buku Al-Razi, </div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Dengan karya-karya yang dihasilkan dalam bidang kedokteran, pengabdian dan kejeniusan al-Razi diakui oleh Barat. Banyak ilmuan Barat menyebutnya sebagai pionir terbesar dunia Islam dibidang kedokteran. “Razhes merupakan tabib terbesar dunia Islam, dan satu yang terbesar sepanjang sejarah”, jelas Max Mayerhof. Sementara sejarawan barat terkenal, George Sarnton, mengomentari al-Razi , “AL-Razi dari Persia, dia juga kimiawan dan fisikawan. Dia bisa dinyatakan salah seorang salah seorang perintis latrokimia zaman renaisans,,,maju dibidang teori, dia memadukan pengetahuannya yang luas melalui kebijaksanaan Hippokratis”.<a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn17">[17]</a></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Dalam karyanya,<em> Al-Mansuri”</em> (Liber Al-Mansofis) Ia menyoroti tiga aspek penting dalam kedokteran, antara lain; kesehatan publik, pengobatan preventif, dan perawatan penyakit khusus. Bukunya yang lain berjudul 'Al-Murshid'. Dalam buku itu, Al-Razi mengupas tentang pengobatan berbagai penyakit. Buku lainnya adalah 'Al-Hawi'. Buku yang terdiri dari 22 volume itu menjadi salah satu rujukan sekolah kedokteran di Paris. Dia juga menulis tentang pengobatan cacar dan cacar air dalam <em>Kitab fil al-Jadari wal-Hasba</em> yang merupakan catatan pertama tentang metode diagnosis dan perawatan atas dua penyakit dan gejal-gejalanya.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><strong>B. </strong><strong>IBNU SINA</strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Dunia Islam memanggilnya Ibnu Sina, tapi kalangan Barat menyebutnya dengan panggilan Avicenna. Ia merupakan seorang ilmuan, filsuf dan dokter pada abad ke-10. Selain itu dia juga dikenal dengan penulis yang produktif. Dan sebagian banyak tulisannya berisi tentang filsafat dan pengobatan. Karya-karyanya membanjiri literatur modern dan mengilhami karya-karya pemikir barat. Abu Ali Al-Hussain bin Abdullah bin Sina lahir di Afshana, dekat kota Bukhara, Uzbeskiztan pada tahun 981 M. Kecerdasannya ditunjukkan pada usia 17 tahun, dengan tingkat kejeniusan yang sangat tinggi dia telah memahami seluruh teori kedokteran yang ada pada saat itu dan melebihi siapun juga. Karena kecerdasannya itu dia diangkat sebagai konsultan dokter-dokter praktisi.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Pengaruh pemikiran dan telaahnya di bidang kedokteran tidak hanya tertuju pada dunia Islam tetapi juga merambah Eropa. Berbicara tentang karya-karyanya, tulisannya mencapai 250 karya. Baik dalam bentuk risalah maupun buku. Karyanya bayak dijadikan rujukan dalam bidang kedokteran oleh banyak kalangan pemikir. Diantaranya <em>Qanun fi Thib,</em> dalam buku ini berisi tentang bagaimana cara penyembuhan dan obat-obatan. Dalam dunia Barat kitab ini diterjemahkan dengan nama <em>The Canon of Madicine. </em>Dan ada pula yang menyebutnya Ensiklopedia pengobatan. <em>Asy-Syifa</em>, dalam buku ini berisi menganai berbagai jenis penyakit, obatnya dan sekaligus cara pengobatannya berkaitan dengan penyakit bersangkutan.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><strong>C. </strong><strong>Analisis & Komparasi Metode Dasar antara Al-Razi dan Ibnu Sina Dalam Ilmu Kedokteran</strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Sebelum membandingkan kedua pemikiran tokoh tersebut, perlu dijelaskan bagaimana landasan pengobatan menentukan adanya gejala penyakit sehingga bidang medis menjadi sebuah ilmu yang terstruktur. Yang nantinya menjadi dasar pemikiran kedua tokoh tersebut. Kembali pada Abad kesembilan atau tepatnya pada akhir abad kesembilan, tradisi kedokteran Islam berkembang pesat. Hal itu ditandai dengan terintegrasinya sistem patologi<a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn18">[18]</a> jenaka (humoral) dari Galen dalam kedokteran Islam. Patologi Humoral didasarkan pada empat gagasan humor (darah, lendir, empedu biru, dan empedu hitam) dan kaitannya dengan empat elemen (udara, air, api dan tanah), juga pada empat kualitas (panas, basah, dingin, kering).</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Keseimbangan humor dan kualitas ini menentukan kesehatan, karena itu, ketidak seimbangan dianggap sebagai sebab timbulnya penyakit. Inilah titik sebab kenapa perawatan dan pengobatan itu dilakukan, agar dapat membangun atau memelihara kembali keseimbangan kondisi tubuh yang kacau (sakit). Artinya internal tubuh didapat dalam keadaan baik sebagaimana fungsinya dan tentunya harus didukung kondisi atau cuaca lingkungan yang kondisif. Melalui penggunaan jenis-jenis makanan, obat-obat tertentu dan melalui pengeluaran darah kotor serta pencahar (obat cuci perut).</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Sistem yang menjelaskan ilmu kedokteran ini, telah didasari dengan tingkat argumentasi logis tertentu. Didukung dengan observasi medis untuk menentukan adanya penyakit yang hinggap dan memberikan penawarnya (obat). Maka dari itu diskursus teoritis sangat ditekankan pada observasi klinis, dan pertimbangan teoritis memainkan peran utama dalam strukturisasi dan organisasi pengetahuan medis. Artinya, penelitian atau pengamatan medis tidak hanya bergerak dalam ranah teori atau wacana. Tapi juga harus didukung pengamatan empiris (klinis).</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Kalau kedua dasar dalam membentuk sebuah ilmu pengetahuan medis tersebut dapat dilakukan dengan dengan seimbang. Maka kegiatan keilmuan akan menjadi sempurna dan dapat dipertanggungjawabkan sehingga dapat menjadi disiplin ilmu yang dapat diaplikasikan atau diamalkan. Hal itulah yang dikembangkan ilmu kedokteran Islam dengan sistemisasi dan rasionalisasi. Dimana yang pertama kali dilakukan adalah usaha untuk mengorganisir bidang luas ilmu kedokteran dan semua cabangnya menjadi satu struktur komprehensif dan logis.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Tapi sejarah mengatakan, dalam keilmuan medis ada yang fokus pada pengkajian atau pengamatan klinis dalam membangun keilmuannya. Dengan menekankan pada kedokteran klinis atau kedokteran kasus dalam prosedur perawatannya. Representasi yang cukup mewakili dalam penggunaan metode ini adalah Al-Razi. Dalam tulisan-tulisannya dapat dilihat bagaimana al-Razi mengungkapkan kritikan terhadap teoritis atas ilmu kedokteran yang diwarisinya. Dimana dia memfokuskan pada metode dan praktek.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Dalam karyanya yang lain, Al-Razi memberi tekanan lebih besar pada diagnosis dan terapi observasional daripada diagnosis teoritis atas sakit dan perawatannya. Metodenya ini dibuktikan dalam karyanya yang berjudul <em>Kitab fi al-Jadari wal-Hasba</em> (buku tentang cacar dan cacar air). Ketidak sepakatannya dengan metode teoritis semakin jelas jika dilihat dari kitab terbesarnya, <em>al-Hawi fi al-Tibb.</em> Karena kitab ini sudah jelas tidak diatur menurut paradigma teoritis formal. Didalamnya berisi tentang ensiklopedi kedokteran klinis hasil observasi al-Razi sendiri.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b> Dalam keilmuan medisnya, baik dari karya kitab, risalah-risalah maupun metode pengobatan , Al-Razi menggunakan klasifikasi ilmu kedoktran terapis, bukan teoritis. Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa dasar perawatannya mengandalkan hasil-hasil eksperimentasi. Seperti yang dikatakan John L.E. “Al-Razi tidak melakukan perawatan berdasarkan kesimpulan logis; namun ia melakukan apa yang sering mampu mengendalikan ekperimentasi”. Dan terakhir, secara logis penulis mempunyai kesimpulkan sementara bahwa al-Razi menolak metode teoritis (logis), kecuali sesuai, setelah dilakukan ekperimentasi (pengamatan empiris).</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Masih membahas metode dasar keilmuan medis (kedokteran), Ibnu Sina mempunyai metode yang berbeda dari al-Razi dalam melakukan kajian keilmuan medis. Ia lebih memfokuskan pada kajian teoritis, dan melakukan sistematisasi ilmu kedokteran sebagai sebuah disiplin ilmu. Oleh karena itu ia terkenal sebagai bapak kedokteran Islam, bahkan dunia. dalam perjalanan intelektual Ibnu Sina, dalam hal ini bidang medis, ia melakukan kajian ulang terhadap warisan-warisan karya medis.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Hal itu dimenivestasikan dalam karya monumentalnya,<em> al-Qanun fil al-Tibb </em>(kanon kedokteran). Magnum opusnya <em>al-Qanun </em>ditulis dengan maksud membuat karya kanonis definitif mengenai kedokteran, yang sangat komprehensif sekaligus teoritis.<a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftn19">[19]</a> Semua refleksi teoritis dan sistematis atas karya-karya sebelumnya tercover dalam buku ini. Berawal dari anatomi, kemudia fisiologi, patologi dan akhirnya terapi. Walaupun dia juga melakukan observasi, kegiatannya ini terbilang lemah atau tidak fokus dilakukan.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Corak teoritis dalam karya kedokterannya, bisa dibilang terpengaruh dengan pemikirannya dalam bidang filsafat yang tak lepas dari pengaruh Aristoteles. Dimana ia lebih menekankan pada pendekatan logis sistematis. Sistem ilmu kedoteran yang disusun olehnya, menghasilkan koherensi dari aplikasi kontinyu dengan memegang prinsip logis dan teoritis. Kekhasan karya-karya Ibnu Sina dapat merubah tradisi ilmu kedokteran Islam yang mengutamakan praktek dalam pengobatan. Yang tidak melihat relevansinya terhadap kajian teoritis.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Jika dilhat lagi keidealan ilmu pengetahuan yang terungkap dalam paragraf-paragraf pertama, kedua pemikiran antara al-Razi dan Ibnu Sina dapat digabungkan menjadi disiplin Ilmu kedokteran yang kuat. Walaupun Ibnu Sina mendapat penghargaan atas disiplin Ilmu kedokteran, namun ia lemah dalam pengamatan empiris. Tapi tidak lantas dapat disimpulkan keduanya menolak pendekatan teoritis atau observatif. Hanya saja titik perhatiannya terfokus salah satu metode yaitu antara obserfatif dan teoritis logis.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Al-Razi tidak menolak kesimpulan logis dalam ilmu medis, tapi menerima dengan syarat melakukan ekperimentasi lebih dulu. Sedangkan Ibnu Sina tidak juga menolak metode observatif atau klinis, bahkan dia melakukannya. Tapi hanya saja, pusat perhatiannya lebih pada logis teoritis. Pemikiran kedua tokoh kedokteran tersebut mempunyai kekhasan tersendiri. Oleh karena itu metode keduanya dapat memberi masukan satu sama lain. Sebagai contoh, pengamatan medis secara Al-lRazi sebagai dasar perawatannya dapat diperkuat dengan diskursus teoritis logia ala Ibnu Sina.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><strong>BAB IV</strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><strong>Penutup</strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Dari penjelasan yang panjang lebar di atas, mengenai tema Ilmu Kedokteran dalam Islam dapat diambil kesimpulan bahwa Khazanah Pengetahuan Islam dalam bidang kedokteran sangat kaya dan luas. Hal itu dapat dilihat dari karya-karya para tokoh kedokteran Islam. Saksi sejarah yang lain juga terlihat pada bangunan-bangunan Institusi kedokteran atau rumah sakit, apotek dan institusi yang lain.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Wearisan-warisan Islam dalam bidang kedokteran tersebut tidak hanya menjadi kenangan masa lampau. Tapi lewat karya dokter-dokter Islam, para ilmuwan Timur maupun Barat dapat menguras habis teori-teori atau metode pengobatan dan analisis berbagai penyakit beserta obatnya. Dengan begitu literature-literatur Islam dalam ilmu medis dapat mengilhami banyak ilmuwan atau dokter dunia.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Al-Razi dan Ibnu Sina adalah salah satu dari sekian banyak dokter Islam yang menurut penulis paling berpengaruh dalam keilmuan ini. Dimana dapat dilihat penjelasan di atas, khazanah pemikiran dan kontribusinya sangat luas dan kaya. Dengan dasar kekhasan pemikiran kedua tokoh tersebut penulis menempatkan bab khusus untuk membanding metode atau titik fokus dalam kegiatan kedokterannya. Dan didapatkan suatu keharmonisan yang saling melengkapi jika metode-metode tersebut dikaji dan diaplikasikan dengan tetap memagang prinsib keseimbangan.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Hal itu sudah terwujud dengan melihat perkembangan kedokteran sekarang. Seperti, cara pengobatan yang sudah maju, penemua penawar (obat) bagi penyakit-penyakit, adanya dokter-dokter profesional dan sebagainya. Dengan ini semua seharusnya Islam tidak hanya berbangga diri tapi dijadikan suatu cambukkan untuk terus semangat, kreeatif dan berkerja keras dalam mengambangkan ilmu pengetahuan.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><strong><span style="text-decoration: underline;"> </span></strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><strong><em> Jakarta, 17 Januari 2010</em></strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><strong><span style="text-decoration: underline;">DAFTAR PUST</span></strong><strong><span style="text-decoration: underline;"> <a href="http://avicenna.typepad.com/.a/6a0120a7fd59be970b0148c7a4e5d4970c-popup" onclick="window.open( this.href, '_blank',
'width=640,height=480,scrollbars=no,resizable=no,toolbar=no,directories=no,location=no,menubar=no,status=no,left=0,top=0'
); return false" style="float: right;"><img alt="Images" border="0" class="asset
asset-image at-xid-6a0120a7fd59be970b0148c7a4e5d4970c" src="http://avicenna.typepad.com/.a/6a0120a7fd59be970b0148c7a4e5d4970c-800wi" style="margin: 0px 0px 5px 5px;" title="Images" /></a> <a href="http://avicenna.typepad.com/.a/6a0120a7fd59be970b0148c7a4e0ca970c-pi" style="float: right;"><img alt="Obat" border="0" class="asset asset-image
at-xid-6a0120a7fd59be970b0148c7a4e0ca970c" src="http://avicenna.typepad.com/.a/6a0120a7fd59be970b0148c7a4e0ca970c-800wi" style="margin: 0px 0px 5px 5px;" title="Obat" /></a> </span></strong><strong><span style="text-decoration: underline;">AKA</span></strong></b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Esposito, L. John.<em>Sains-Sains Islam. </em>Terjemahan oleh M. Khoirul Anam.2004. Jakarta: Inisiasi Press.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Sucipto, Hery.2003. <em>Ensiklopedi Tokoh Islam, dari Abu Bakar sampai Nasr dan Qardhawi. </em>Jakarta: Penerbit Hikmah.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Seyyed Hossein, Oliver Leaman.2003. <em>Ensiklopedi Tematis Filsafat Islam </em>Bandung: Mizan.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>“Ibnu Sina Bapak Kedokteran Dunia”, <em>REPUBLIKA, </em>15 Juli 2009.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>“Al-Razi, Pencetus Kemoterapi”, <em>__________. </em>16 Juni 2009.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>“Pendidikan Kedokteran di Era Turki Usman”, <em>_________. </em>2 Juni 2009.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>“Etika Kedokteran di Era Turki Usmani”, ___________ . 16 Juni 2009.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>“KEMOTERAP, Terapi Penyembuhan Kanker Warisan Islam”,_____________ 20 Mei 2009.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"> <br />
</div><hr size="1" style="margin-left: 0px; margin-right: auto;" /><div style="text-align: left;"> </div><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref1">[1]</a> http://www.gaulislam.com/menguak-jejak-kedokteran-islam</b><br />
<div style="text-align: left;"> </div><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref2">[2]</a> <em>Ibid,</em></b><br />
<div style="text-align: left;"> </div><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref3">[3]</a> John L. Esposito, <em>Sains-Sains Islam,.</em>(terjmh).<em> </em>Jakarta: Inisiasi Press 2004. hal.67.</b><br />
<div style="text-align: left;"> </div><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref4">[4]</a> <em>Ibid. </em>hal. 69.</b><br />
<div style="text-align: left;"> </div><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref5">[5]</a> http://www.gaulislam.com/menguak-jejak-kedokteran-islam.</b><br />
<div style="text-align: left;"> </div><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref6">[6]</a> <em>Ibid.</em></b><br />
<div style="text-align: left;"> </div><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref7">[7]</a> “KOMETERAP, terapi penyembuhan kangker warisan Islam”, <em>REPUBLIKA.</em></b><br />
<div style="text-align: left;"> </div><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref8">[8]</a> <em>Ibid.</em></b><br />
<div style="text-align: left;"> </div><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref9">[9]</a> <em>Ibid.</em></b><br />
<div style="text-align: left;"> </div><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref10">[10]</a> John L. Esposito, <em>Sains-Sains Islam,.</em>(terjmh).<em> </em>Jakarta: Inisiasi Press 2004. hal.77.</b><br />
<div style="text-align: left;"> </div><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref11">[11]</a> <em>Ibid.</em></b><br />
<div style="text-align: left;"> </div><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref12">[12]</a> “Ilmuan Muslim Penopang Apotek” <em>REPUBLIKA. </em>18 Juli 2009.</b><br />
<div style="text-align: left;"> </div><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref13">[13]</a> “Etika Kedokeran di Era Turki Usman”<em>,REPUBLIKA</em>. 15 Juli 2009.</b><br />
<div style="text-align: left;"> </div><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref14">[14]</a> <em>Ibid.</em></b><br />
<div style="text-align: left;"> </div><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref15">[15]</a> <em>Ibid</em></b><br />
<div style="text-align: left;"> </div><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref16">[16]</a> Hery Sucipto, <em>Ensiklopedi Tokoh Islam, dari Abu Bakar sampai Nasr dan Qardhawi. </em>(Jakarta: Hikmah 2003). Hal.123.</b><br />
<div style="text-align: left;"> </div><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref17">[17]</a> <em>Ibid,</em>hal 125</b><br />
<div style="text-align: left;"> </div><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref18">[18]</a> “cabang bidang kedokteran yang berkaitan dengan ciri-ciri dan perkembangan penyakit melalui analisis perubahan fungsi atau keadaan bagian tubuh”.</b><br />
<div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><a href="http://avicenna.typepad.com/blog/2011/01/perkembangan-ilmu-kedokteran-dalam-peradaban-islam-al-razi-ibnu-sina-dokter-paling-berpengaruh-dalam.html#_ftnref19">[19]</a> John L. Esposito, <em>Sains-Sains Islam,.</em>(terjmh).<em> </em>Jakarta: Inisiasi Press 2004. hal.72.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><br />
</div></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-91013716490178482912012-05-23T12:37:00.002+07:002012-05-23T12:37:36.809+07:00MASA JAYA PERADABAN ISLAM<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h1 class="post-title entry-title"> <b><a href="http://mahmudstev.blogspot.com/2011/07/refleksi-historis-masa-masa.html">Refleksi Historis: Masa-masa Kegemilangan Peradaban Islam</a></b> </h1><div class="postmetadata"> <b><a class="timestamp-link" href="http://mahmudstev.blogspot.com/2011/07/refleksi-historis-masa-masa.html" rel="bookmark" title="permanent link"><abbr class="published" title="2011-07-09T13:57:00+07:00"><br />
</abbr></a><a href="http://mahmudstev.blogspot.com/search/label/Religi" rel="tag"></a></b> </div><b>Dunia barat sekarang muncul sebagai bangsa yang mempunyai kekuasaan dalam segala aspek; keilmuan, budaya, ekonomi, politik, bahkan juga militer. Seolah-olah dunia Islam sudah tidak berarti lagi bagi perkembangan peradaban dunia.<br />
<br />
Kalau kita jujur dengan sejarah, sebenarnya ketika Islam mencapai puncak peradabannya, tidak ada pihak yang dirugikan. Sebaliknya, justru Eropa malah berhutang budi kepada dunia Islam. Seandainya tidak ada peradaban Islam yang menjaga keutuhan warisan ilmu pengetahuan Eropa kuno, boleh jadi bangsa Eropa tidak mengenal sejarah nenek moyang mereka.</b> <b><br />
<br />
Naskah berharga para ilmuwan barat purba semacam Socrates, Aristoteles dan Plato, tidak dikenal oleh umat manusia, kecuali dalam bahasa Arab. Umat Islam pada saat itu menterjemahkan naskah-naskah ke dalam bahasa Arab.</b> <b><br />
<br />
Sebelum mengenal peradaban Islam, keadaan negeri-negeri barat sungguh memprihatinkan. Dalam buku Sejarah Umum karya Lavis dan Rambon dijelaskan bahwa Inggris Anglo-Saxon pada abad ke-7 M hingga sesudah abad ke-10 M merupakan negeri yang tandus, terisolir, kumuh, dan liar. Tempat kediaman dan keamanan manusia tidak lebih baik daripada hewan. </b> <b><br />
<br />
Jauh berbeda dengan keadaan kota-kota besar Islam pada waktu yang sama. Seperti di kota Cordoba, ibukota Andalus di Spanyol. Semua penduduknya terpelajar. Karena orang-orang miskin pun menuntut ilmu secara cuma-cuma.</b> <b><br />
Selain ketinggian peradaban Islam, para ilmuwan Muslim juga punya peran besar dalam memajukan ilmu pengetahuan dunia. Sungguh sangat naïf sekali jika ada yang mengatakan bahwa dunia baratlah yang telah mendobrak peradaban dunia. Karena pada dasarnya Islamlah yang telah banyak memberikan kontribusi keilmuan terhadap dunia barat.<br />
<br />
Dalam bidang kedokteran ada Abu Bakr Muhammad bin Zakariya ar-Razi (Razes; 864-930 M.) yang dikenal sebagai ‘Dokter Muslim terbesar’. Peradaban Islam juga punya pakar kedokteran lain seperti Abu Ali Al-Hussain Ibn Abdallah Ibn Sina (Avicenna; 371-428 H. / 981-1037 M.). </b> <b><br />
<br />
Ilmu kimia lahir dan dibesarkan di dunia Islam. Siapa tidak kenal Jabir Ibnu Hayyan yang meninggal tahun 803 M. Oleh ilmuwan barat modern yang jujur, sosok beliau disebut sebagai Bapak Kimia.</b> <b><br />
<br />
Dunia modern sekarang ini tidak akan mengenal hitungan matematika tanpa kehadiran seorang ahli matematika Muslim yang bernama Muhammad bin Musa Al-Khwarizmi (770-840 M). Bahkan dunia tidak pernah mengenal pengkodean digital yang terdiri dari angka nol (0) dan satu (1), kalau bukan karena jasa peradaban Islam. Karena umat Islam adalah penemu angka nol, setelah sebelumnya bangsa Romawi menuliskan angka dengan balok-balok yang sangat tidak praktis.</b> <b><br />
<br />
Puncak zaman keemasan Islam muncul pada masa dinasti Abbasiyah (132-656 H / 750-1258 M) di zaman Khalifah Harun Ar-Rasyid (786-809 M) dan putranya Al-Ma’mun (813-8333 M). Pada masa itu dibangun Bait Al-Hikmah dibawah pimpinan Hunain ibn Ishaq (809-873 M) di kota Baghdad yang merupakan pusat pengembangan filsafat dan sains. Selain Baghdad, Damaskus, Antioch, Ephesus (Syiria), kota Marwa (Persia Tengah), Jundisyapur (Persia) dan Harran (Mesopotamia) serta Iskandaria (Mesir) juga dijadikan sebagai pusat pengembangan sains dan filsafat. </b> <b><br />
<br />
Saat Baghdad dikalahkan oleh bangsa Mongol, tiba-tiba muncul imperium terbesar dan terlama sepanjang sejarah, Khilafah Turki Utsmani. Bahkan para khalifahnya berhasil membebaskan kota Byzantium yang dulunya menjadi pusat kepemimpinan bangsa-bangsa Eropa.</b> <b><br />
<br />
Sejak itu bangsa Eropa terutama di bagian Timur sudah mengenal Islam, sebagian lainnya malah sudah memeluk agama ini. Dan khilafah Turki Utsmani masih tetap berlangsung secara de facto dan de jure hingga ditumbangkan oleh para kader yahudi yang tetap secara formal memeluk Islam. Itu terjadi sudah di abad 20, tepatnya pada tahun 1924.</b> <b><br />
<br />
Perkembangan peradaban Islam pada saat itu didukung oleh beberapa faktor yang cukup potensial. Pertama, secara politis terlihat kekuasaan Islam sedang berada dalam puncak kekuatannya. Kedua, wilayah koloni baru yang demikian luasnya memberi dukungan sumber dana yang besar. Ketiga, para penguasa umumnya memiliki terhadap keilmuan, sehingga kegiatan-kegiatan kajian keilmua terkait dengan kepentingan pemerintahan. Keempat, tumbuhnya semacam kecendrungan baru dalam pemikiran rasional di kalangan ilmuwan muslim.</b> <b><br />
<br />
Namun menurut saya mengagung-agungkan kebesaran masa silam sudah bukan waktunya lagi. Mempelajarinya masa lalu sebagai pengalaman, pengetahuan, dan sejarah (histories) untuk membangun perdaban masa depan adalah suatu hal yang harus dilakukan. Sikap dan mental defensif dan sikap apologetis hanya memberikan “kepuasaan” sementara dan kebanggaan semu, tetapi tidak memberikan fungsi sebenarnya kepada akal. Karena itu, dalam rangka pengembangan kebudayaan Islam, akal harus difungsikan secara kreatif untuk menghasilkan karya-karya yang mengukuhkan eksistensi pilar-pilar masa depan Islam. </b> <b><br />
<br />
Untuk itu, kebesaran masa lalu memang harus dipelajari secara seksama, bukan untuk didengungkan dan membuat kita terlena, tetapi dengan pelajaran dan pengalaman masa lalu itu kita harus membuat era kejayaan yang baru untuk masa sekarang dan masa akan datang. Al-Qur’an memberi sinyalemen sebagai berikut:</b> <b><br />
<br />
</b> أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أشد منهم قوة <b><br />
“Apakah meraka tidak memjelajahi bumi dan memperhatikan bagaimana akibat [yang dialami] orang-orang yang sebelum mereka? Orang-orang itu lebih kuat daripada mereka [sendiri]” [Q.S. Ar-Ruum: 9]<br />
<br />
</b> أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين أمثالها <b><br />
“Apakah mereka tidak melawat di bumi, maka mereka tidak memperhatikan bagaimana akibat orang-orang yang sebelum mereka? Allah menimpakan kebinasaan atas mereka” [Q.S. Muhammad: 10].<br />
<br />
Dari dua ayat Qur’an ini, jelas menunjukkan bahwa manusia harus memperhatikan dan mempelajari pengalaman orang-orang masa lalu. Hal itu, berarti umat Islam diperintahkan mempelajari sejarah, Mengapa? Sejarah adalah cermin masa lalu untuk dijadikan pedoman bagi masa kini dan mendatang. Oleh karena itu, sejarah bagi kaum muslimin tidak hanya bermanfaat bagi cermin dan pedoman, tetapi juga menjadi alat untuk memahami secara lebih tepat sumber-sumber Islam. Melalui dan dari sejarah, orang akan mengenal siapa dirinya serta memperoleh keteladanan. </b> <b><br />
<br />
Dari sini, hal-hal yang positif dapat terus dikembangkan, sehingga kita dapat membuat era kejayaan yang baru untuk masa sekarang dan masa akan datang untuk membangun peradaban manusia. </b> <b><br />
<br />
Al-Qur’an mendorong umat Islam untuk menjadi sebaik-baik umat, bukan sebaliknya. Sudah barang tentu kita tidak ingin menjadi seburuk-buruk golongan umat, akan tetapi kita ingin menjadi “sebaik-baik golongan ummat”, karena Islam mengajarkan untuk menjadi ummat terbaik (khairu ummah). Yakni ummat yang telah memiliki kejayaan dan kemulyaan pada masa silam dan berusaha terus untuk meraih kemajuan, kemulyaan dan kejayaan baru. Maka, tentang kemulyaan di masa silam, ummat Islam telah mempunyainya. Sekarang, kemulyaan dan kejayaan untuk era budaya baru harus diciptakan kembali.</b> <b><br />
<br />
Dalam sejarahnya, keyajaan itu bukan hanya terjadi di Barat seperti kita saksiakan ini. Tetapi kejayaan selalu berpindah tangan dari satu bangsa kepada bangsa lain. Garis besar perjalanan sejarah kejayaan itu bermula dari Mesir, berpindah ke Babilonia, dari Babilonia ke Aegian, dari Aegian ke Yunani, dari Yunani ke Carthago, dari Carthago ke Roma, dari Roma ke ummat Islam, dan akhirnya dari ummat Islam berpindah ke Barat. Maka, kejayaan Barat dan kebudayaannya sekarang ini pun sudah diramalkan akan juga berakhir.</b> <b><br />
<br />
Bangsa-bangsa Arab di kawasan Timur Tengah dengan kekayaan minyaknya semakin memperlihatkan getaran-getaran kemajuan. Negara-negara Arab ini sempat membuat resah negara-negara industri Barat dengan politik “embargo minyak”-nya ketika terjadi perang Arab-Israil di tahun 1970-an. </b> <b><br />
<br />
Sekarang ini, pada dekade 2000-an negara Pakistan dan Iran, juga menggetarkan negara Eropa dan Barat dengan program teknologi nuklirnya.</b> <b><br />
<br />
Proses kebangkitan kebudayaan Islam makin terasa. Ini tidak lain karena Islam itu sendiri yang menjadi energi ruhaniah dan etos aqliyah. Energi, vitalitas dan etos inilah yang memberi semangat “renaissance” kebudayaan di kalangan umat Islam dewasa ini. </b> <b><br />
<br />
Dari pemikiran yang dikemukakan di atas, sebenarnya kebangkitan Islam dan kebudayaan tergantung kepada umat Islam sendiri, tergantung kepada aktivitas-aktivitas kebudayaan yang dilakukannya. Maka, tanpa kegiatan kultural, kebangkitan kebudayaan Islam akan hanya merupakan harapan dan pengandaian saja. </b> <b><br />
<br />
Sudah semestinya umat Islam terpanggil untuk memberdayakan energi, vitalitas dan etos kerjanya dalam rangka memperkaya karya-karya budaya dalam segala aspek hidup dan kehidupan umat dalam memberi makna bagi manusia dan kemanusiaan. Islam harus tampil untuk “menolong peradaban dunia” dan “menolong seluruh dunia kemanusiaan”, karena misi utama Islam – sebagaimana diungkapkan al-Qur’an : “memberi rahmat bagi seluruh umat manusia”. Maka. Misi ini sudah barang tentu akan memacu Islam dan umatnya untuk tampil sebagai alternatif kekuatan budaya dan sekaligus sebagai paradigma baru yang menandai munculnya sosok baru kebudayaan dunia.</b> </div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-45402365124924128602012-05-23T12:33:00.002+07:002012-05-23T12:33:18.847+07:00PENEMU PENEMU HEBAT DARI INDONESIA ^^(KITA PATUT BANGGA)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h2><b><a class="title" href="http://dsarimagz.com/post/9051413007">10 Penemu Hebat dari Indonesia</a></b></h2><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk0b77l5M_wlsjwM9eUCZrNLRX0kQqELsQFGVcsrvP_5uIF1NW0Cfj7vUBDd7bNWV3kz8DWQ6zLgI1stvbqtygh6h2lPyKN_gU4OCtTRFuqe4vmTGPis8jKXDfC9Eg69rOPTLRw55n/s1600/habibi.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk0b77l5M_wlsjwM9eUCZrNLRX0kQqELsQFGVcsrvP_5uIF1NW0Cfj7vUBDd7bNWV3kz8DWQ6zLgI1stvbqtygh6h2lPyKN_gU4OCtTRFuqe4vmTGPis8jKXDfC9Eg69rOPTLRw55n/s1600/habibi.jpg" /></a></b><br />
<b>Indonesia, disamping memiliki kekayaan alam yang luar biasa, juga memiliki kekayaan intelektual dari para rakyatnya yang kini, hasil penemuan dan inovasi mereka dipakai secara internasional.Berikut ini adalah 10 penemu diantara ribuan penemu dari Indonesia.</b><a name='more'></a><br />
<b><span><strong>1. Tjandramukti</strong></span><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK6DUq_veWKGuAw7IMIKdEz9f520rbUEoBJchaVKGidpoO0Bs_j1hES_68AXsiH8O8GaDaxKiqXh4Rr9DSec6EvC6tED-tgTPLAViAUx2JntZj3xOtRHN1R7F-fpXsOt3Cfw7EqBGQ/s1600/images.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK6DUq_veWKGuAw7IMIKdEz9f520rbUEoBJchaVKGidpoO0Bs_j1hES_68AXsiH8O8GaDaxKiqXh4Rr9DSec6EvC6tED-tgTPLAViAUx2JntZj3xOtRHN1R7F-fpXsOt3Cfw7EqBGQ/s1600/images.jpg" /></a></b><br />
<b>Peneliti pertanian tropis dan salah satu pelopor mixed farming yang mengabdikan hampir seluruh hidupnya di desa ini, sekitar tahun 2000 berhasil menemukan varietas kedelai baru yang memiliki produktifitas yang tinggi, mencapai 3,4 ton per hektar (salah satu yang tertinggi di daerah tropis secara internasional ), dibandingkan rata- rata nasional yang hanya 1,3 ton per hektar.<br />
<br />
Kedelai ini memiliki ukuran besar, protein yang tinggi (43,9 %), umur yang pendek (72 hari), dan memiliki kemampuan adaptasi yang baik di daerah tropis bila ditanam dengan best practice yang beliau kembangkan. Hasil pemurnian bertahun- tahun dalam keadaan yang terkontrol, pada akhirnya menghasilkan dua varietas kedelai unggul, yang pertama telah diserahkan kepada pemerintah daerah dan di daftarkan menjadi benih kedelai unggul nasional dengan nama Kedelai Grobogan, sedang varietas yang lain belum didaftarkan.<br />
<br />
Selain kedelai, beliau juga menemukan konsep sumur resapan komunal untuk memanen air hujan di lahan persawahan serta metode optimalisasi tanaman subtropis di daerah tropis seperti ketela pohon, jagung, dan kedelai. (wah hebat )<br />
<br />
<span><strong>2. Mujair</strong></span></b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFgaLwkLjRhDGpBuvAHaLC0MpC73HPlKWQO_fPAvUB0raFQkr6ug9R-CC886dxVWUXqDio7-uistVnKqdUVVJ-WNPukQ3aL67lsqs07nJ0Zy5FKx5P_wA_qnDhMOyttEfiRRyZVZnu/s1600/mujair.jpg"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFgaLwkLjRhDGpBuvAHaLC0MpC73HPlKWQO_fPAvUB0raFQkr6ug9R-CC886dxVWUXqDio7-uistVnKqdUVVJ-WNPukQ3aL67lsqs07nJ0Zy5FKx5P_wA_qnDhMOyttEfiRRyZVZnu/s320/mujair.jpg" width="228" /></a></b><br />
<b><br />
Mujair adalah nama seorang bapak yang pada tahun 1939 menemukan ikan yang pada akhirnya dinamai dengan nama yang sama di muara sungai Serang, Blitar.Beliau berhasil mengembangbiakkan ikan yang bukan asli perairan Indonesia dan menjadi populer hingga sekarang. (baru tau ternyata mujair ntu nama orang ) pak mujair itu mengembangbiakkan ikan yang aslinya ikan laut menjadi ikan air tawar …!!!</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8tVdDXDECRYXD-cJajlhuyvzAf8VegGMyx4P8Nl31LJhqhLVMc1Afm7AAepqF596mrthcDaHVU_dvXM-EXleGcj3FWiWaWRI_OWgQ9gP8rhIuZQkEdPWtR4WFzPKYO5tSNFEfZ6SJ/s1600/index.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8tVdDXDECRYXD-cJajlhuyvzAf8VegGMyx4P8Nl31LJhqhLVMc1Afm7AAepqF596mrthcDaHVU_dvXM-EXleGcj3FWiWaWRI_OWgQ9gP8rhIuZQkEdPWtR4WFzPKYO5tSNFEfZ6SJ/s1600/index.jpg" /></a></b><br />
<b><br />
<span><strong>3. Prof. Poorwo Soedarmo</strong></span></b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVadEQQe2rLcTfvfv5Sdcu4rL1GUKVmwq1BKU6-yc3viHHDaW6a_EIFJgbShIzz4TBHN4JYE6BFPzmkPXYtkn8DaRhMfSpeV57rzhGeiGSb73Y_bBA-cQvH6gnpMlqy_a2bPtNEQL8/s1600/purwo.gif"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVadEQQe2rLcTfvfv5Sdcu4rL1GUKVmwq1BKU6-yc3viHHDaW6a_EIFJgbShIzz4TBHN4JYE6BFPzmkPXYtkn8DaRhMfSpeV57rzhGeiGSb73Y_bBA-cQvH6gnpMlqy_a2bPtNEQL8/s1600/purwo.gif" /></a></b><br />
<b><br />
Anda pasti hapal apa itu Empat Sehat Lima Sempurna, suatu slogan yang sangat mudah diingat dan tidak dapat dipungkiri berhasil dalam menyehatkan masyarakat Indonesia.Slogan atau lebih tepatnya konsep ini dicetuskan oleh seorang tokoh gizi Indonesia kelahiran Malang pada tahun 1904 bernama Poorwo Soedarmo. (ini juga di SD udah terkenal slogannya tapi penemunya kok ane baru tau )<br />
<br />
<br />
<span><strong>4. Tjokorda Raka Sukawati</strong></span><br />
<br />
<strong>Beliau adalah penemu metode Sosrobahu</strong></b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyz56tKCIKBvGQJmCgDfmeXYxxOBRrqInkgXfvIRPxgfE7738rE6XvpC7z1fT4imYn3WlVP1HYPFkTUZJ5G3IVue5OwSRZ0GidwIV7cNI_3nZfqHRe5hmbRSmR6z5T3rY53xgISWyTBic/s1600/Sosrobahu-300x193.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyz56tKCIKBvGQJmCgDfmeXYxxOBRrqInkgXfvIRPxgfE7738rE6XvpC7z1fT4imYn3WlVP1HYPFkTUZJ5G3IVue5OwSRZ0GidwIV7cNI_3nZfqHRe5hmbRSmR6z5T3rY53xgISWyTBic/s1600/Sosrobahu-300x193.jpg" /></a></b><br />
<b>Sistem pembuatan penyangga jalan layang secara sejajar dengan jalan yang akan dibuat, dan dapat diputar dengan mudah bila akan digunakan. Sistem ini menghemat tempat, sehingga tidak memacetkan lalu lintas di bawahnya bila sebuah jalan layang dibuat di atas jalan lain (WOW )</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1CovZjt5QnTvpwHOx5Nujp7bDB1XstU_w5lrwdfezD1h3mRwfnw4L1U5QKzWxpwzn4h5jvumBgs_iWuJZ0DE1Fw4Je8MwawgPAai1J4e6FoeVl_3SZlUSlsg5p99VCg8PJEByKyzDp7s/s1600/flyover.jpg"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1CovZjt5QnTvpwHOx5Nujp7bDB1XstU_w5lrwdfezD1h3mRwfnw4L1U5QKzWxpwzn4h5jvumBgs_iWuJZ0DE1Fw4Je8MwawgPAai1J4e6FoeVl_3SZlUSlsg5p99VCg8PJEByKyzDp7s/s320/flyover.jpg" width="320" /></a></b><br />
<b><br />
<br />
<span><strong>5. Prof. Ir. R.M. Sedyatmo</strong></span></b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu_hvROa-57kuiVUYwtmW8kOTmOkQccO-luU6_5aXOGd53lVzh9qTzj_wSyOTCjwSb-PgEAcEDvSpP7btgcR_5d5cCNUcHAOSlJyWeUqVFsxeYpm9Owr9JrlDLGbnc9xgeQYKKU4sy/s1600/69ea33b90ef7067df3c017e83f73e64f.jpg"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu_hvROa-57kuiVUYwtmW8kOTmOkQccO-luU6_5aXOGd53lVzh9qTzj_wSyOTCjwSb-PgEAcEDvSpP7btgcR_5d5cCNUcHAOSlJyWeUqVFsxeYpm9Owr9JrlDLGbnc9xgeQYKKU4sy/s320/69ea33b90ef7067df3c017e83f73e64f.jpg" width="200" /></a></b><br />
<b><br />
Lulusan ITB angkatan 1934 ini berhasil menemukan pondasi cakar ayam pada tahun 1962. Sistem pondasi ini memungkinkan pembangunan di atas lahan yang labil, seperti landasan pacu pelabuhan udara Soekarno Hatta, Jakarta, dan banyak bangunan lain di seluruh dunia. (dari Indonesia nih )</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX2D-DXvuv5L1MU7worY37e9iXCE6DVYNVQXo9ZcpFtJBg8amSa071fW27otSfHwUNOnREXQp-_DIUXd_7Hdm1m-ezErHgbLhpWWQmD7Ip65p_NOji_okZWWmrvQiNy33CyJ6w3B6C/s1600/images.jpg"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX2D-DXvuv5L1MU7worY37e9iXCE6DVYNVQXo9ZcpFtJBg8amSa071fW27otSfHwUNOnREXQp-_DIUXd_7Hdm1m-ezErHgbLhpWWQmD7Ip65p_NOji_okZWWmrvQiNy33CyJ6w3B6C/s320/images.jpg" width="231" /></a></b><br />
<b><br />
<br />
<span><strong>6. Mukibat</strong></span></b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDeAauyjnB04T4vRPPFBH4l_m2uPcSemNS3vJuQ2rZtAwHZuydfcQ_i6BVnyxScgJoQvPU0vmXGNCEo_vYu-rJgcA8R5zCeoIEtQsqgsp3TlTBXW-arGxZyyAb_oBo3QXT5bLkF16W/s1600/6.jpg"><img border="0" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDeAauyjnB04T4vRPPFBH4l_m2uPcSemNS3vJuQ2rZtAwHZuydfcQ_i6BVnyxScgJoQvPU0vmXGNCEo_vYu-rJgcA8R5zCeoIEtQsqgsp3TlTBXW-arGxZyyAb_oBo3QXT5bLkF16W/s320/6.jpg" width="320" /></a></b><br />
<b><br />
Pak Mukibat adalah petani sederhana dari Kediri ini pada tahun 1950 menemukan sistem penanaman singkong yang revolusioner. Beliau menempelkan batang ketela pohon karet yang daunnya rimbun di atas ketela pohon biasa (grafting). Setelah di tanam hasilnya sangat luar biasa. Dengan sistem pemanenan berulang, sebuah ketela pohon dapat memproduksi hingga 5 kali lipat dari yang biasanya. Untuk menghormati sistem tempel pada ketela pohon saat ini secara internasional dinamai sistem Mukibat, meskipun saat ini banyak orang mengaku- aku sebagai sistem mereka dengan sedikit modifikasi dari aslinya.<br />
<br />
<span><strong>7. BJ HABIBIE</strong></span></b><br />
<b>Bapak habibie juga salah satu penemu besar dari indonesia<br />
dia adalah penemu Teori, Faktor dan Metode Habibie (Teknologi Pesawat Terbang)<br />
<span><strong><br />
</strong></span><br />
<span><strong>8. Michael Iskandar a.k.a Om Chia</strong></span></b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCHjwywvi8wtpwV31UQ_WJxT9M6aAjCjmJDd9af3BpgPJz-YSCsd_sbf-HSQwrumPT2bsiDGLd-4W-vA-B00nuSZQgtWJ_-axXARjo0EXfacdI-d08UmZG3uOo3kQISTrbGNbRGN98/s1600/images.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCHjwywvi8wtpwV31UQ_WJxT9M6aAjCjmJDd9af3BpgPJz-YSCsd_sbf-HSQwrumPT2bsiDGLd-4W-vA-B00nuSZQgtWJ_-axXARjo0EXfacdI-d08UmZG3uOo3kQISTrbGNbRGN98/s1600/images.jpg" /></a></b><br />
<b>Beliau menemukan Mesin Big Bang yang di pakai dan si sukai Valentino Rossi<br />
<br />
Sejak tahun 1949, Om Chia menjadi pembalap yang membawa bendera Suzuki. Loyalitasnya pada profesi yang dijalani melahirkan keparcayaan dah hasil yang maksimal. Hingga akhirnya pada tahun 60-an Om Chia berputar haluan, namun tetap dalam koridor dunia balap dengan menjadi mekanik.</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht5Cq8IigIL7uBzM_8aEqVD2nxYb_4p01jTicM5rBGa6ZgcXZTy88e_50DmKeJ-WoaqFtY5lSbyLdnOHKkADVRDxtmKWnNYiFOjAlZa33OHDIzZZNHTrmWNGT1-V8fcLZbHnN6Fvvk/s1600/images.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht5Cq8IigIL7uBzM_8aEqVD2nxYb_4p01jTicM5rBGa6ZgcXZTy88e_50DmKeJ-WoaqFtY5lSbyLdnOHKkADVRDxtmKWnNYiFOjAlZa33OHDIzZZNHTrmWNGT1-V8fcLZbHnN6Fvvk/s1600/images.jpg" /></a></b><br />
<b><br />
Sejak saat itu, karirnya terus meningkat dan terus berkreasi sesuai iklim balap Indonesia dan mengawal berbagai pembalap tanah air.Namanya yang dikenal sebagai pembalap Suzuki ditahun 1949, kemudian berlanjut menjadi bagian tim riset balap motor Suzuki di tahun 1963 dan juga sebagai tokoh dibelakang suksesnya prestasi balap motor Indonesia.Beliau meninggal 4 mei 2010<br />
<span><strong><br />
</strong></span><br />
<span><strong>9. Prof. Dr. Khoirul Anwar</strong></span></b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFeUGfR8LU2Z8oGDlvsM-AhnCE_bHaVAjdL9gw5PEctDHzGNGqTIvYPPIzxgJX2GQf2cMhiB5gwZOak_dSVAWiwTkaK6CAD56LPjbBVkWynxkYfbPRDPitG-A7dIFqLa3nWhs45qLE/s1600/khoirulanwar1.jpg"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFeUGfR8LU2Z8oGDlvsM-AhnCE_bHaVAjdL9gw5PEctDHzGNGqTIvYPPIzxgJX2GQf2cMhiB5gwZOak_dSVAWiwTkaK6CAD56LPjbBVkWynxkYfbPRDPitG-A7dIFqLa3nWhs45qLE/s320/khoirulanwar1.jpg" width="315" /></a></b><br />
<b>Prof. Dr. Khoirul Anwar adalah pemilik paten sistem telekomunikasi 4G berbasis OFDM (Orthogonal Frequency Division Multiplexing) adalah seorang Warga Negara Indonesia yang kini bekerja di Nara Institute of Science and Technology, Jepang.<br />
<br />
Khoirul adalah lulusan dari Jurusan Teknik Elektro, Institut Teknologi Bandung dengan cum laude di tahun 2000. Meraih gelar master dan doktor dari Nara Institute of Science and Technology (NAIST) pada tahun 2005 dan 2008. Ia menerima IEEE Best Student Paper award of IEEE Radio and Wireless Symposium (RWS) 2006, California, USA.<br />
<br />
<span><strong>10. Pak Minto</strong></span></b><br />
<b> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH8I46bxKMQEvYN-T1n2o101DwArapVsDLDSv2zqKEaC1SqMKk-Mvvcs3hWEi8qPNeDgwJHCSeKFOhH_VcnEPSK4V_u4SjjBWQSKUziUgNcQyLw4RSmVTpDj7vJvg9RAatD1KrJxJM/s1600/copthcf6.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH8I46bxKMQEvYN-T1n2o101DwArapVsDLDSv2zqKEaC1SqMKk-Mvvcs3hWEi8qPNeDgwJHCSeKFOhH_VcnEPSK4V_u4SjjBWQSKUziUgNcQyLw4RSmVTpDj7vJvg9RAatD1KrJxJM/s1600/copthcf6.jpg" /></a></b><br />
<b><br />
BERAWAL dari pemikiran, suatu saat kayu hutan dan minyak bumi akan habis. Minto(48), guru SD Negeri Prambon, Kecamatan Dagangan, Kabupaten Madiun, Jawa Timur(Jatim), memikirkan pembuatan kompor tenaga surya. Ketika itu tahun 1986.Pengetahuannya tentang sifat lensa dan penyerapannya terhadap panas mengilhamipembuatan kompor tenaga Matahari itu.<br />
<br />
Minto mengakui, kompor tenaga surya berfungsi ganda yang dihasilkannya memang tidak praktis. “Memang perlu penyempurnaan, supaya lebih praktis,” ujarnya. Kompor tenaga surya hasil buah karya Minto ini, tidak hanya dinikmati tetangga-tetangga dekatnya, tetapi juga oleh para pembelinya. Maukah CGI, World Bank, ADB atau UNDP membantu membiayai usaha2 Minto yang brilian ini<br />
<br />
<span><a href="http://www.kaskus.us/showthread.php?p=320072980#post320072980"> Sumber :</a></span><br />
<br />
Diamping mereka berikut adalah 43 penemu lain dari Indonesia :</b><br />
<ol><li><b>Abdul Jamil Ridho & Niti Soedigdo - Penemu Varietas Unggul Singkong Raksasa</b></li>
<li><b>Adi Rahman Adiwoso - Penemu Teknologi Baru dalam Telepon Bergerak Berbasis Satelit</b></li>
<li><b>Alexander Kawilarang - Penemu Kapal Ikan Bersirip</b></li>
<li><b>Andrias Wiji Setio Pamuji - Penemu Reaktor Biogas</b></li>
<li><b>Arief Mulyana Djumra - Penemu Pemacu Produktifitas dan Kualitas Udang dan Ikan</b></li>
<li><b>Aryadi Suwono & Tim Peneliti ITB - Penemu Bahan Pendingin Baru yang Lebih Hemat Energi</b></li>
<li><b>Ayub S. Parnata - Penemu Bakteri Kompos Organik</b></li>
<li><b>Bacharuddin Jusuf Habibie - Penemu Teori, Faktor dan Metode Habibie (Teknologi Pesawat Terbang)</b></li>
<li><b>Budi Noviantoro - Penemu Klip Penambat Bantalan Kereta Api dengan Dua Gigi</b></li>
<li><b>Dani Hilman Natawijaya - Penemu Indikator Alam (Terumbu Karang) terhadap Siklus Gempa</b></li>
<li><b>Djuanda Suraatmadja - Penemu Beton Polimer yang Ramah Lingkungan</b></li>
<li><b>Eddyman, Intan Elfarini & Kanaka Sundhoro - Penemu Obat Antinyamuk Alami dan Murah</b></li>
<li><b>Evvy Kartini - Penemu Penghantar Listrik Berbahan Gelas</b></li>
<li><b>Fuad Affandi - Penemu Pupuk Alami dari Air Liur</b></li>
<li><b>Herman Johannes - Penemu Tungku Berbahan Bakar Briket Arang Kayu dan Dedaunan</b></li>
<li><b>I Gede Ngurah Wididana - Penemu Formula Minyak Oles Bokhasi</b></li>
<li><b>I Made Budi - Penemu Formula Sari Buah Merah untuk Pengobatan</b></li>
<li><b>Lalu Selamat Martadinata - Penemu Alat Pemanggil Ikan</b></li>
<li><b>M. Djoko Srihono - Penemu Penjernih Air Limbah</b></li>
<li><b>Maruni Wiwin Diarti - Penemu Senyawa Antimikroba dari Rumput Laut</b></li>
<li><b>Minto - Penemu Kompor dan Pengering Hasil Tani dengan Tenaga Matahari</b></li>
<li><b>Mumu Sutisna - Penemu Hormon Penyubur Anakan Padi</b></li>
<li><b>Mulyoto Pangestu - Penemu Teknik Ekonomis Pembekuan Sperma</b></li>
<li><b>Neny Nurainy - Penemu Varian Virus Hepatitis B Indonesia</b></li>
<li><b>Puji Slamet Arif - Penemu Motor Listrik Hemat Energi</b></li>
<li><b>Rahmiana Zein - Penemu Teknik Pemisahan Cairan dalam Kecepatan Tinggi</b></li>
<li><b>Randall Hartolaksono - Penemu Formula Kimia Pemadam Api Ramah Lingkungan</b></li>
<li><b>Rizal & Juffri Sahroni - Penemu Penghemat Bahan Bakar Diesel</b></li>
<li><b>Robert Manurung - Penemu Minyak Jarak Murni</b></li>
<li><b>30. Saverinus Nurak - Penemu Mesin Pompa Tangan Berkekuatan Tinggi</b></li>
<li><b>Sutjipto & Ryantori - Penemu Konstruksi Fondasi Sarang Laba-laba</b></li>
<li><b>Sutrisno - Penemu Alat Perangkap Lalat Buah</b></li>
<li><b>Sedijatmo - Penemu Konstruksi Fondasi Cakar Ayam</b></li>
<li><b>Septinus George Saa - Penemu Rumus Penghitung antara Dua Titik Rangkaian Resistor</b></li>
<li><b>Sofin Hadi - Penemu Metode Cincin untuk Sunat Tanpa Luka</b></li>
<li><b>Sri Wuryani, Mustadjab, Euis M. Nirmala, Siwi Hardiastuti - Penemu Pengawet Aroma dalam Hampa</b></li>
<li><b>Tjokorda Raka Sukawati - Penemu Landasan Putar Bebas Hambatan Sosrobahu</b></li>
<li><b>Warsimin Adiwarsito - Penemu Marmer Buatan</b></li>
<li><b>Widowati Siswomihardjo - Penemu Bahan Baru untuk Gigi Palsu yang Lebih Aman dan Murah</b></li>
<li><b> Windu Hernowo - Penemu Penghemat Bahan Bakar Mesin</b></li>
<li><b> Yanto Lunardi Iskandar - Anggota Tim Penemu HIV & Metode Peningkatan Hematopoiesis</b></li>
<li><b>Yudi Utomo Imardjoko - Penemu Kontainer Limbah Nuklir</b></li>
<li><b>Zahlul Badaruddin - Penemu Zahlul Integrated Unit (Desain Sistem Efisien untuk Produksi Obat/Kimia)</b></li>
</ol></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-17991690102675997672012-05-23T12:30:00.002+07:002012-05-23T12:30:52.276+07:00PENEMU HARD DISK KOMPUTER<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h2><b> Penemu Pertama Harddisk </b></h2><div class="meta"><b> <br />
</b></div><b>Penemu Harddisk :</b><br />
<b><strong>Hard Disk</strong> diciptakan pertama kali oleh <a href="http://ptiharddisk.wordpress.com/wiki/Insinyur">insinyur</a> <a href="http://ptiharddisk.wordpress.com/wiki/IBM">IBM</a>, Reynold Johnson di tahun <a href="http://ptiharddisk.wordpress.com/wiki/1956">1956</a>. Cakram keras pertama tersebut terdiri dari 50 piringan berukuran 2 kaki (0,6 meter) dengan kecepatan rotasinya mencapai 1.200 <a href="http://ptiharddisk.wordpress.com/wiki/Rpm">rpm</a> <em>(rotation per minute)</em> dengan kapasitas penyimpanan 4,4 <a href="http://ptiharddisk.wordpress.com/wiki/Megabita">MB</a>. Cakram keras zaman sekarang sudah ada yang hanya selebar 0,6 cm dengan kapasitas 750 <a href="http://ptiharddisk.wordpress.com/wiki/Gigabita">GB</a>.</b><br />
<b><a href="http://ptiharddisk.files.wordpress.com/2009/11/hdd2.jpg"><img alt="" class="alignnone size-medium wp-image-19" height="300" src="http://ptiharddisk.files.wordpress.com/2009/11/hdd2.jpg?w=260&h=300" title="HDD2" width="260" /></a><a href="http://ptiharddisk.files.wordpress.com/2009/11/hdd3.jpg"><img alt="" class="alignnone size-medium wp-image-20" height="300" src="http://ptiharddisk.files.wordpress.com/2009/11/hdd3.jpg?w=237&h=300" title="HDD3" width="237" /></a></b><br />
<b>Di Atas Adalah Gambar Harddisk Pertama di Dunia..</b><br />
<b>Spesifikasi:<br />
IBM 305 RAMAC (Random Access Method of Accounting and Control) 1956<br />
1. Kapasitas: 4,8 MB<br />
2. kecepatan rotasi: 1.200 rpm<br />
3. Harga Sewa: $3.200 per bulan (1957)<br />
4. Pengguna bisnis pertama: Chrysler’s MOPAR Division (1957)<br />
5. Jumlah unit yang pernah diproduksi: lebih dari 1000 unit hingga tahun 1961</b></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-90644365396498825122012-05-23T12:28:00.002+07:002012-05-23T12:28:09.146+07:00SEJARAH BLOG<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><b><span itemprop="itemreviewed"> <h2 class="post-title entry-title"> Apa itu Blog? - Definisi dan Sejarah Blog </h2></span></b> <br />
<div class="post-header"><br />
</div><b><a href="http://www.btemplate.info/2012/04/apa-itu-blog-definisi-dan-sejarah-blog.html" title="Apa itu Blog? - Definisi dan Sejarah Blog">Apa itu Blog? - Definisi dan Sejarah Blog</a>. Sebuah </b><b>blog (juga disebut weblog atau web log) adalah situs yang terdiri dari entri (posting juga disebut) muncul dalam urutan kronologis terbalik dengan entri terbaru muncul pertama (mirip dalam format untuk jurnal harian). <u>Blog</u> biasanya termasuk fitur seperti komentar dan link untuk meningkatkan interaktivitas pengguna. <i>Blog</i> dibuat menggunakan perangkat lunak penerbitan tertentu.</b> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIaqIAgD6IO3U3v4qm4GGqsKMFDlLVlqxrzosuCaYrB4D3Cj44IpIS8jkJRL9orFv06af3ttJVqyH1uqjWIuGpA2eQIu4TDotoQqgh7OYSVOg2IpaP6GNmAyLgoVT-ssAtp84tIIvGzkRu/s1600/Apa-itu-Blog-Definisi-dan-Sejarah-Blog.jpg" title="Apa itu Blog? - Definisi dan Sejarah Blog"><img alt="Apa itu
Blog? - Definisi dan Sejarah Blog" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIaqIAgD6IO3U3v4qm4GGqsKMFDlLVlqxrzosuCaYrB4D3Cj44IpIS8jkJRL9orFv06af3ttJVqyH1uqjWIuGpA2eQIu4TDotoQqgh7OYSVOg2IpaP6GNmAyLgoVT-ssAtp84tIIvGzkRu/s1600/Apa-itu-Blog-Definisi-dan-Sejarah-Blog.jpg" /></a></b></div><h3><b> Istilah-istilah dalam blog</b></h3><ul><li><b>Blogging: Tindakan menulis posting untuk blog</b></li>
<li><b>Blogger: Seseorang yang menulis konten untuk blog</b></li>
<li><b>Blogosphere: Komunitas online blog dan blogger</b></li>
</ul><h3><b> Kelahiran / munculnya Blog</b></h3><b>Blog paling awal dimulai pada akhir 1990-an sebagai buku harian online. Individu memposting informasi setiap hari tentang kehidupan mereka dan pendapat. Tulisan harian tersebut telah dicatatkan pada urutan tanggal mundur, sehingga pembaca dapat dilihat pos terbaru pertama dan menggulir melalui posting sebelumnya. Format memberikan monolog batin yang sedang berlangsung dari penulis.<br />
<br />
Sebagai blog berkembang, fitur interaktif ditambahkan untuk menciptakan suatu percakapan dua arah. Pembaca mengambil keuntungan dari fitur yang memungkinkan mereka untuk meninggalkan komentar di posting blog atau link ke posting di </b> <b><i>blog</i> dan situs lainnya untuk lebih dialog.<br />
</b> <h3><b> Blog untuk saat ini</b></h3><b> Seperti Internet telah menjadi lebih sosial, blog telah mendapatkan popularitas. <u>Blogging</u> telah menjadi bagian penting dari dunia online dan offline dengan blogger yang populer berdampak pada dunia politik, bisnis dan masyarakat. Saat ini ada 2 platform blog paling populer yaitu <a href="http://www.btemplate.info/2012/04/tentang-bloggercom.html" target="_blank">blogger.com</a> dan worpress.com<br />
</b> <h3><b> Masa Depan Blog</b></h3><b> Tampaknya tak terelakkan bahwa blogging akan menjadi lebih kuat di masa depan dengan lebih banyak orang dan bisnis menyadari kekuatan blogger sebagai influencer online. Setiap orang dapat mulai berkat blog untuk (dan sering gratis) alat online sederhana tersedia. Pertanyaannya mungkin akan menjadi tidak, "<i>Mengapa saya harus memulai blog?</i>" melainkan, "<i>Mengapa tidak saya harus memulai blog?</i>"</b> </div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-38447145064496752472012-05-23T12:24:00.002+07:002012-05-23T12:24:43.242+07:00PENEMU KEYBOARD KOMPUTER<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h3 class="post-title entry-title"> <b><a href="http://willyprasetyawan.blogspot.com/2008/12/siapa-penemu-keyboard.html">Siapa Penemu Keyboard?</a></b> </h3><div class="postmeta-primary"> <b><span class="meta_date"></span><span class="meta_comments"><a href="http://willyprasetyawan.blogspot.com/2008/12/siapa-penemu-keyboard.html#comment-form" onclick=""></a></span>Tahu kan apa itu keyboard?itu lho,papan ketik yang digunakan komputer/mesin ketik.Pernah terpikir tidak,siapa ya yang menemukan keyboard?pasti pernah.</b></div><b><br />
Keyboard ditemukan pertama kali oleh Cristopher Sholes,pada tahun 1874.wow,udah lama juga ya..<br />
Terus,kenapa tombolnya tidak urut abjad?<br />
Ceritanya dulu gini,kan beliau menciptakan mesin ketik pertama kali,itu lho,cara kerjanya juga sama seperti keyboard zaman sekarang,hanya saja,setiap ditekan,keluar bunyi "cetak cetak",cukup bising juga.Pada awalnya,keyboard disusun sesuai huruf abjad,namun selang waktu kemudian,karena pentingnya mesin ketik untuk mengetik dokumen-dokumen penting,dan juga dikejar waktu,beliau kerepotan dengan susunan yang urut abjad,malahan tombolnya sering nyangkut.misalnya,untuk menulis "baby",sering-sering malah tertulis "abby".Huruf a dan b sering terbalik dan bertumpuk.Makanya,tidak urut abjad..<br />
Oya,tahu kan keyboard komputer?nah,beliau mengubah susunan abjad menjadi seperti sekarang.Dikarenakan,huruf-huruf yang sering diketik,diletakkan disebelah kiri.Dan yang jarang,diletakkan disebelah kanan.<br />
Oya,apa coba,nama keyboard sekarang?<br />
Namanya keyboard QWERTY.<br />
Dari mana asalnya kata itu?artinya apa?<br />
Itu berasal dari huruf-huruf pojok kiri atas dari keyboard.Artinya?wah,ya artinya belum begitu tahu.<br />
<br />
Sekarang,tahu kan,siapa penemu keyboard?<br />
Jangan lupa,sering-sering baca buku ya.. <br />
Dalam sedetik baca,bisa berbagai ilmu ditangkap.</b> </div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-37418980298824997572012-05-23T12:22:00.002+07:002012-05-23T12:22:36.379+07:00PENEMU MOUSE KOMPUTER<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h3 class="post-title entry-title"> <b><a href="http://www.artikelteknologi.com/2009/06/penemu-mouse-pertama.html">Penemu Mouse Pertama</a></b> </h3><div class="postdate" style="margin-bottom: -15px; position: relative; width: 100%;"> <b><br />
<a href="http://www.artikelteknologi.com/2009/06/penemu-mouse-pertama.html#comment-form" onclick=""></a></b> </div><b><span style="font-weight: bold;">Tahukah Anda siapa dan bagaimana bentuk disain Mouse pertama ditemukan?</span><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigsbXUa0o3Bx_WdFTtXs1s2lJs0g7_enCUlNLO43rk0x1sqpDnXYAGp6Ypj3jHA1NbXiqWjq13hVR-xkE0OvCHdwo8E6BtGivh1qyKHudsyGgPjftX-GSgeQ1QNDVYKcglougdiJD7Ws9X/s1600-h/engelbart.gif"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5345388575901677986" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigsbXUa0o3Bx_WdFTtXs1s2lJs0g7_enCUlNLO43rk0x1sqpDnXYAGp6Ypj3jHA1NbXiqWjq13hVR-xkE0OvCHdwo8E6BtGivh1qyKHudsyGgPjftX-GSgeQ1QNDVYKcglougdiJD7Ws9X/s200/engelbart.gif" style="cursor: pointer; float: left; height: 200px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 138px;" /></a><a href="http://www.artikelteknologi.com/"> Artikel Teknologi</a> ini akan membahas <span style="font-weight: bold;">Siapa penemu </span><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Mouse</span><span style="font-weight: bold;"> dan bagaimana bentuk disain </span><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Mouse</span><span style="font-weight: bold;"> pertama diciptakan</span> dan sekilas Profil penemunya. Mengapa dikatakan Mouse?. Karena bentuknya yang menyerupai tikus dan pada umumnya selalu keluar masuk jendela (jendela program).<br />
<br />
Mouse diciptakan oleh <span style="font-weight: bold;">Douglas Angelbart</span>, dilahirkan pada tahun 1925, di Oregon, Dimana beliau dibesarkan disebuah peternakan kecil. Tahun 1942 ia lulus sekolah menengah dan pergi ke Oregon State University untuk belajar elektronik .<br />
<br />
Berikut adalah gambar mouse pertama yang di ciptakan oleh <span style="font-weight: bold;">Douglas Angelbart :</span><br />
<span class="fullpost"><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHYyqUojDa3gydD4ntYKCy9t3ujb0_9wyPl_nyc7c4ZSxitorLgu29jGY_T8Ib6bk4YdHnTI06ZAUhVfXqFBhU5IRehahx6nqfVSZt7ZxTzckOxU0h5AV-aGAUi24swN3j_f266FAeuJzb/s1600-h/first-mouse-2.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5345392561697464210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHYyqUojDa3gydD4ntYKCy9t3ujb0_9wyPl_nyc7c4ZSxitorLgu29jGY_T8Ib6bk4YdHnTI06ZAUhVfXqFBhU5IRehahx6nqfVSZt7ZxTzckOxU0h5AV-aGAUi24swN3j_f266FAeuJzb/s200/first-mouse-2.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 143px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 200px;" /></a><br />
<br />
Berikut adalah sketsa disain mouse tersebut:<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNp6kiQ0nEBn3TVSk2UMIK_HQXnZ9uvI4c-RY87je0usS7Dm9KhkfjTQ4Y78IVp8bsQQiR7qsceUIAb68S9nBJrx9AvyTAg3ssqVgXy_UwgzN5KGP-MNKRmyT_0tMjU3t1JHdDTDBuSio5/s1600-h/mousepatent.thumbnail.gif"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5345392948173746450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNp6kiQ0nEBn3TVSk2UMIK_HQXnZ9uvI4c-RY87je0usS7Dm9KhkfjTQ4Y78IVp8bsQQiR7qsceUIAb68S9nBJrx9AvyTAg3ssqVgXy_UwgzN5KGP-MNKRmyT_0tMjU3t1JHdDTDBuSio5/s200/mousepatent.thumbnail.gif" style="cursor: pointer; display: block; height: 200px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 126px;" /></a><br />
<br />
Sesuai dengan perkembangan zaman, teknologi semakin canggih hingga perkembangan mouse sendiri meningkat pesat dengan adanya generasi perancang baru dalam disain mouse. Teknologi mouse berkembang dimulai dengan menggunakan bola sebagi penggerak, Bluetooth, Wireless sampai sekarang menggunakan teknologi finger mouse yang dapat dilengketkan dijari tangan layaknya cincin.<br />
<br />
<br />
Berikut gambar teknologi finger mouse:<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-AqcIA7MB-8kkPWMTMCTOtmTHZJejCYTckI1FLAGrS4raVNNGLax2NkDhRiYBeJMzo7ZKX5vqcsxA1TLm7G4YhSEQEyv51faghHFqYGImBzVce9K6zuuza2F11_SCTkPHHkIc_enhJDui/s1600-h/070305_logisys-finger-mouse-2.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5345397386292954178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-AqcIA7MB-8kkPWMTMCTOtmTHZJejCYTckI1FLAGrS4raVNNGLax2NkDhRiYBeJMzo7ZKX5vqcsxA1TLm7G4YhSEQEyv51faghHFqYGImBzVce9K6zuuza2F11_SCTkPHHkIc_enhJDui/s200/070305_logisys-finger-mouse-2.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 149px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 200px;" /></a><br />
<br />
Siapa sangka dengan bentuk pertama mouse yang mirip dengan potongan kayu itu merupakan kebutuhan yang sangat penting dalam dunia komputer, apalagi bagi disain grafis. <a href="http://www.artikelteknologi.com/">Artikel Teknologi</a></span></b> </div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-28358462984590209832012-05-23T11:46:00.000+07:002012-05-23T11:46:29.786+07:00PENEMU GITAR<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="posttop"> <h2 class="posttitle">ASAL MUASAL & PENEMU-PENEMU GITAR</h2><div class="postmetatop"> <div class="categs"><br />
<a href="http://karl17.wordpress.com/2010/06/26/asal-muasal-penemu-penemu-gitar/#respond" title="Komentar pada ASAL MUASAL & PENEMU-PENEMU GITAR"></a> </div><div class="date"><span><br />
</span></div></div></div><span style="font-family: Comic Sans MS;">Sejarah gitar dipercaya dimulai di wilayah Timur Dekat. Di antara puing-puing yang di temukan di Babilonia, yang paling relevan adalah gitar yang dibuat pada 1900-1800 SM. Dari masa itu, hingga tahun 1650, gitar mengalami evolusi yang begitu rumit dan beraneka ragam. Begitu banyak jenis dan masing-masing memiliki nama yang berbeda. Beberapa kalangan berpendapat lain, menganggap gitar justru berasal dari negara Spanyol karena alat musik gitar mirip sama alat musik Spanyol yang bernama Vihuela yang beredar pada awal abad ke-16. Alat baru ini (gitar) mempunyai cara pembuatan yang sama dengan alat musik ukulele. Gitar pertama kali yang dibuat sebenarnya berukuran sangat kecil dan juga hanya memiliki empat dawai, seperti ukulele. Pada masa klasik banyak terdapat publikasi yang dilakukan oleh para pembuat lagu dan juga para pemusik. Seperti Fernando Sor, Mauro Guiliani, Matteo Carcassi, Fernando Caulli, dan masih banyak para pencipta yang mengembangakan metode bermain gitar yang akhirnya menjadi permainan yang umum dan dapat diterima.</span> <strong><em><span style="font-size: medium;"><span style="color: red;"><span style="font-family: Comic Sans MS;">Para Penemu-penemu gitar yang terkenal</span></span></span></em></strong><br />
<div><span style="color: blue;"><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Comic Sans MS;">Gibson</span></span></strong></span></div><div><br />
<table border="0" cellpadding="6" cellspacing="0"><tbody>
<tr><td><div> <span style="font-family: Comic Sans MS;">Orville H. Gibson (1856, Chateaugay, New York – 21 Agustus 1918, Ogdensburg, New York) adalah seorang luthier (ahli reparasi senar) yang mendirikan Gibson Guitar Corporation di Kalamazoo, Michigan pada tahun 1902. Ia ahli pembuat gitar, mandolin dan instrumen lainnya.<br />
Gibson memulai usahanya pada tahun 1894 di bengkel rumahnya di Kalamazoo, Michigan. Tanpa pelatihan formal, Orville mampu menciptakan desain yang inovatif bagi mandolin dan gitar, dengan headstock diukir dan melengkung seperti sebuah biola. Ciptaannya begitu berbeda, sehingga ia diberi hak paten pada desainnya. Orville membuat itu semua dengan hanya bermodalkan lemari jati yg sudah tak terpakai, sehingga lebih keras dan lebih tahan lama daripada instrumen lain saat itu. Sehingga permintaan para musisipun langsung membeludak.<br />
Dengan kekuatan ide Orville Gibson, lima pengusaha Kalamazoo (nama perusahaan awal Gibson) membentuk Gibson Gitar Mandolin Mfg Co, Ltd, pada tahun 1902. Dalam waktu singkat setelah perusahaan itu dimulai, lima pengusaha tersebut memaksa Gibson; “Orville H. Gibson akan dibayar hanya untuk waktu yang sebenarnya ia bekerja untuk Perusahaan.” Sesudah waktu itu, tidak ada indikasi yang jelas apakah ia bekerja di sana penuh-waktu, atau sebagai konsultan. Orville Gibson dianggap agak eksentrik, sehingga semua orang bertanya-tanya apakah selama bertahun-tahun ini ia menderita semacam penyakit mental atau tidak.<br />
Sejak tahun 1908, Orville Gibson digaji sebesar $ 500 oleh Gibson Mandolin-Guitar Manufacturing Co, Limited (setara dengan $ 20.000 per tahun dalam istilah modern). Dia sering dirawat inap di rumah sakit antara 1907 dan 1911. Pada tahun 1916, ia kembali dirawat di rumah sakit, dan meninggal pada 21 Agustus 1918 di St Lawrence State Hospital, rumah sakit jiwa di Ogdensburg, New York. Gibson dimakamkan di Pemakaman di Malone, New York</span>.</div></td> </tr>
</tbody> </table><br />
</div><div><br />
</div><strong><span style="color: blue;"><span style="font-size: medium;"></span></span></strong><br />
<div><span style="font-family: Comic Sans MS;"><strong>CLARENCE LEONIDAS FENDER</strong></span></div><strong></strong><br />
<div><br />
<table border="0" cellpadding="6" cellspacing="0"><tbody>
<tr><td><div> <span style="font-family: Comic Sans MS;">Clarence Leonidas Fender (10 Agustus 1909 – 21 Maret 1991), juga dikenal sebagai Leo Fender, adalah seorang penemu Amerika yang mendirikan Fender Electric Instrument Manufacturing Company, yang sekarang dikenal sebagai Fender Musical Instruments Corporation, dan kemudian mendirikan MUSICMAN dan G & L Musical Products ( G & L Guitars). Gitar, bass, dan desainer sejak tahun 1950 terus mendominasi musik populer lebih dari setengah abad. Marshall dan banyak perusahaan amplifier lain telah menggunakan instrumen Fender sebagai dasar produk mereka. Fender dan penemu Les Paul sering disebut-sebut sebagai dua tokoh paling berpengaruh dalam pengembangan instrumen listrik di abad ke-20.<br />
1950-1965: Golden Age<br />
Saat jenis musik BigBand hilang dari tren musik menjelang akhir Perang Dunia II, grup musik kecil di AS yang bermain musik boogie-woogie, R&B, Swing, dan Honky-tonk, terbentuk di seluruh Amerika Serikat. Banyak dari grup kecil ini memakai gitar listrik karena dapat memberikan beberapa pemain rasa percaya diri yang tinggi. Pickup-dilengkapi archtops adalah pilihan gitar di band dansa pada akhir-’40an, tetapi meningkatnya popularitas dan tempat dansa roadhouses membuat kebutuhan intrumen yang semakin keras, murah, dan lebih tahan lama semakin tinggi. Pemain juga memerlukan neck yang enak dan intonasi yang lebih baik untuk bermain apa yang disebut “take-off lead guitar”. Custom-made solidbodies seperti Les Paul’s home-made “Log” dan Travis Bigsby gitar yang dibuat oleh Paul Merle Travis Bigsby dijual untuk menjawab kebutuhan ini.</span></div></td> </tr>
</tbody> </table><br />
</div><div><br />
</div><strong><span style="color: blue;"><span style="font-size: medium;"></span></span></strong><br />
<div><span style="font-family: Comic Sans MS;"><strong>TORAKUSU YAMAHA</strong></span></div><strong></strong><br />
<div><br />
<table border="0" cellpadding="6" cellspacing="0"><tbody>
<tr><td><div> <span style="font-family: Comic Sans MS;">Yamaha Corporation terbentuk pada 1 Oktober 1987 setelah pendahulunya, Nippon Gakki Company Limited, berganti nama.<br />
Perubahan itu untuk menandai ulang tahun hari Torakusu Yamaha (20 April 1851 – 8 Agustus 1916) mendirikan bisnis, yang diawali dengan usaha perbaikan organ pipa. Merek dagang ini, “Yamaha” memiliki asal-usul dalam nama pendirinya.<br />
Torakusu Yamaha lahir sebagai keturunan klan keluarga Tokugawa (bangsawan Jepang zaman Edo) di wilayah Kishu (sekarang Prefektur Wakayama), anak ketiga astronom Kounosuke Yamaha. Ia menghabiskan masa kanak-kanak bermain dengan alat-alat dan instrumen. saat melihat ayahnya bekerja, Torakusu terpesona dengan mesin. Karena tangannya yang terampil, ia melanjutkan studi pembuatan jam tangan di Nagasaki. Sementara di sana ia berpaling di bagian peralatan medis, dan pada tahun 1884 mulai mengunjungi rumah sakit di Hamamatsu untuk memperbaiki peralatan medis.<br />
Pada 1887 Torakusu berhasil dalam memperbaiki organ pipa di Hamamatsu, di sekolah dasar Jinjo(SD Motoshiro saat ini), dan pada tahun 1889 ia mendirikan Yamaha Organ Works sebagai PT di Hamamatsu. Dia melanjutkan mengembangkan Nippon Gakki Company Limited pada 12 Oktober 1897, dan akhirnya menjadi presiden pertama perusahaan.</span></div></td> </tr>
</tbody> </table><br />
</div><div> <div><strong>Spoiler</strong> for <em>Karya</em>: </div><div> <div> <div><img alt="" border="0" src="http://u.kaskus.us/3/x4b8vgho.jpg" /></div></div></div></div><div><span style="color: blue;"><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Comic Sans MS;">HOSHINO GAKKI & SALVADOR IBANEZ</span></span></strong></span></div><br />
<div> <span style="font-family: Comic Sans MS;">Hoshino Gakki Co. dimulai tahun 1908 sebagai divisi penjualan alat musik dari Hoshino Shoten, sebuah perusahaan toko buku. nama Ibanez menjadi merk saat 1929, ketika Hoshino Gakki mulai mengimpor gitar Salvador Ibáñez dari Spanyol. Ketika “Salvador Ibáñez” (pemilik perusahaan) ini hancur selama Perang Saudara di Spanyol, “Salvador Ibanez” akhirnya hilang, sehingga Hoshino Gakki membeli merk “Salvador Ibanez” dan mulai membuat gitar akustik Spanyol pada tahun 1935. pada awalnya mereka menggunakan “Ibanez Salvador” sebagai nama merek, dan akhirnya menggunakan “Ibanez” sebagai nama merek.<br />
Era modern gitar Ibanez mulai tahun 1957 dan akhir 1950-an. bagian desain Ibanez menunjukkan bahwa gitar saat itu sedang hebat-hebatnya dalam desain. Pembuat gitar Jepang pada tahun 1960 sebagian besar mendesain gitar dengan menyalin Eropa dan pada akhir 1960-an Ibanez desainnya juga mirip dengan gitar EKO Hagstrom dan desain. Hoshino Gakki menggunakan FujiGen Gakki Teisco dan pabrik-pabriknya untuk memproduksi gitar Ibanez setelah mereka (FujiGen) berhenti memproduksi gitar mereka sendiri pada tahun 1966. setelah pabrik gitar tsb ditutup pada 1969/1970, Hoshino Gakki menggunakan gitar Gakki FujiGen Factory sebagai basis gitar Ibanez.</span></div></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-88601002146209551672012-05-23T11:43:00.002+07:002012-05-23T11:43:50.510+07:00PENEMU BIOLA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><b>Penemu Biola </b><!-- end title artikel --> <br />
<div id="detail_content"><!-- DETAIL CONTENT --> <b class="font_sortdesc"> </b> <b>Hai Nes,Aku mau tanya,siapa yang menemukan alat musik Biola?</b> <br />
<b>Annisa Mayang Sari</b> <br />
<div class="object-left"><div class="content-view-embed"> <div class="class-image"> <div class="attribute-image"> <b><img alt="biola" height="200" src="http://www.kidnesia.com/var/gramedia/storage/images/media/images/biola/1841894-1-ind-ID/biola_medium.jpg" style="border: 0px none;" title="biola" width="174" /></b> </div><div class="attribute-caption" style="width: 174px;"> <b>Ayo, sebutkan bagian -bagian biola! Foto: wikipedia</b><br />
</div></div></div></div><b>Hai, Annisa! Alat musik biola termasuk salah satu jenis dari kelompok Violin yang terdiri dari, biola kecil, biola menengah, biola besar dan biola-bass. </b><br />
<b>Perbedaan terletak pada ukuran namun cara berbunyi dan cara resonansinya sama.Biola dimainkan dengan cara digesek karena itu termasuk alat musik gesek. </b><br />
<b>Asal usul alat musik gesek sudah ada sejak dulu. Biola modern, paling awal muncul abad ke 16 (sekitar th 1520) di Italia-utara. Abad 16 adalah masa kejayaan bagi zaman Renaissance. Karena banyak dipengaruhi Renaissance, lama-lama biola mengarah ke bentuk modern sekarang ini. </b><br />
<b>Pembuatan biola lebih diperhalus, proses desainnya sesuai dengan teknologi dan keindahan bentuk. Apalagi suaranya yang indah, nyaring, kuat serta lincah menonjolkan ciri alat musik zaman sekarang.</b><br />
<div class="object-right"><div class="content-view-embed"> <div class="class-image"> <div class="attribute-image"> <b><img alt="biola" height="150" src="http://www.kidnesia.com/var/gramedia/storage/images/media/images/biola2/1841899-1-ind-ID/biola_medium.jpg" style="border: 0px none;" title="biola" width="200" /></b> </div><div class="attribute-caption" style="width: 200px;"> <b>Alat musik gesek ini sudah ada sejak abad ke-16. Wah, lamaa sekali! Foto: wikipedia</b><br />
</div></div></div></div><b>Memang tidak diketahui pasti siapa yang menciptakan biola. Namun, biola tertua yang memiliki empat senar seperti biola modern dibuat oleh </b><b>Andrea Amati sekitar tahun 1555. </b><br />
<b>Biola pun jadi populer, baik di antara para pemusik jalanan maupun para bangsawan. Buktinya, raja Perancis Charles IX menyuruh Amati untuk membuat 24 biola untuknya pada tahun 1560. </b><br />
<b>Biola tertua yang masih ada saat ini adalah salah satu dari ke-24 biola ini, dan diberi nama "Charles IX", dibuat di Cremona tahun c.1560.</b><b> (Kidnesia/berbagaisumber)</b> <br />
</div></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-76790686531755177192012-05-23T11:38:00.001+07:002012-05-23T11:38:15.599+07:00PENEMU PIANO ^^<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h2 class="title icon"><b>Penemu Alat Musik Piano </b></h2><div class="content"> <div id="post_message_721941"> <blockquote class="postcontent restore "><b> Piano adalah salah satu alat musik klasik yang sangat digemari masyarakat. Suaranya yang khas membuat sang pianis (sebutan untuk orang yang bermain piano) dapat mengekpresikan perasaannya melalui piano. Piano dimainkan dengan jari, sehingga bermain piano mirip seperti mengetikkan jemari pada tuts piano.<br />
<br />
<img alt="" border="0" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" src="http://imagehost.ngobrolaja.com/files/iblis/frontpagepiano.jpg" /></b> <b><br />
Sebelum beralih ke si penemu. Apa itu PIANO ???<br />
<br />
Bermain piano sangatlah mengasikkan sehingga bisa dijadikan profesi untuk mereka yang sangat mahir dalam bermain piano. Sebut saja pianis - pianis dunia yang mencari uang dengan menjual karya mereka dalam memainkan piano. Dengan karakteristik suara yang lengkap - dari nada rendah sampai nada tinggi - piano dapat memainkan seribu satu 'bunyi' yang dapat membuat telinga pendengarnya merasa seperti mendegar bunyi yang sesungguhnya.Tak hanya itu, piano juga dikatakan sebagai alat musik yang romantis, karena kepiawaian pianis dalam memainkan nada dapat membuat suasana romantis.</b> <b><br />
<br />
Dan ini gan.. Piano yang Pertama kala di buat ( world first piano )</b> <b><br />
<img alt="" border="0" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" src="http://imagehost.ngobrolaja.com/files/iblis/pianork.jpg" /></b> <b><br />
<br />
Orang yang disebut-sebut sebagai penemu piano adalah Bartolomeo Cristofori.</b> <b><br />
Cristofori lahir di Italia pada tanggal 4 mei 1655. Kehidupan masa kecilnya tidak banyak diketahui. Sebuah sumber hanya mengatakan bahwa Cristofori menimba ilmu dengan cara "mengabdi" pada Nikolo Amati, seorang pembuat biola terkenal pada waktu itu.<br />
<br />
Nih Si ganteng / Penemu Piano</b> <b><br />
<img alt="" border="0" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" src="http://imagehost.ngobrolaja.com/files/iblis/cristoforibildnis5.jpg" /></b> <b><br />
Saat berusia 33 tahun atau tepatnya pada tahun 1688, Cristofori direkrut oleh Prince Ferdinando de Medici.Ferdinando adlah seorang pecinta musik yang merupakan pewaris Cosimo III, satu dari Grand Dukes of Tuscany. Saat itu Tuscany merupakan kerajaan otonom kecl di Italia. Cristofori bekerja dengan ulet dan rajin sehingga membuat Ferdinando kagum dan senang kepadanya dan memberikan bayaran yang lebih tinggi dari yang semula disepakati.<br />
<br />
Pada tahun 1700, untuk pertama kalinya Cristofori membuat alat musik yang kemudia dikenal dengan nama piano. Alat musik temuan Cristofori ini memiliki suara 4 oktaf. Seorang jurnalis bernama Scipione Maffei menggambarkan alat musik itu sebagai gravecembalo col piano e forte, yang berarti harpsichord dengan papan tuts lembut yang bersuara keras. Semula alat musik ini disebut sebagai pianoforte, namun pada akhirnya lebih dikenal dengan nama piano.</b> <b><br />
<br />
Cristofori meninggal pada 27 Januari 1731 atau pada usia 76 tahun.</b> <b><br />
Saat ini setidaknya masih ada 3 piano karya Cristofori yang masih bertahan dan disimpan di berbagai museum. Satu terdapat di <span class="IL_AD" id="IL_AD1">Metropolitan Museum of Art</span>, Amerika Serikat (buatan tahun 1720), satu di Museo Strumenti Musicali, Roma, Italia (buatan tahun 1722), dan satunya lagi di Musikinstrumen-Meseum of Leipzig University, Jerman (buatan tahun 1726). </b></blockquote></div></div></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-5588264965735188472012-05-23T11:31:00.000+07:002012-05-23T11:31:21.142+07:00PENEMU PETA DUNIA ILMUWAN MUSLIM (CENDEKIAWAN MUSLIM)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="post-info" style="text-align: left;"> <h2 class="post-title"> <b><a href="http://tonyoke.wordpress.com/2009/06/16/ilmuwan-muslim-pencipta-peta-dunia-pertama/" rel="bookmark" title="Link permanen: Ilmuwan Muslim Pencipta Peta
Dunia Pertama">Ilmuwan Muslim Pencipta Peta Dunia Pertama</a></b> </h2><b> </b><b></b></div><div> </div><div style="text-align: left;"><b>Allah SWT menegaskan dalam firman-Nya, Katakanlah (Muhammad), ‘Seandainya lautan menjadi tinta untuk (menulis) kalimat-kalimat Tuhanku, maka pasti habislah lautan itu sebelum selesai (penulisan) kalimat-kalimat Tuhanku, meskipun Kami datangkan tambahan sebanyak itu (pula) (Al-Kahfi:109).</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><img alt="raphael_45b7f21cbf85f" class="alignleft size-full wp-image-313" src="http://tonyoke.files.wordpress.com/2009/06/raphael_45b7f21cbf85f.png?w=510" title="raphael_45b7f21cbf85f" />Di surat Alkahfi tersebut jelas tertulis bahwa sains dan teknologi yang dikuasai oleh manusia bukanlah sesuatu yang besar sepertihalnya yang pernah diagung-agungkan manusia. Hingga seberapa kuat dan pandainya manusia memikirkan apa yang diciptakan oleh Allah SWT, maka tetap dipenghujung urat syaraf ini akan ditemui sebuah jalan buntu. Cerita berikut ini tentu saja akan mengubah pola pandang pikiran Anda yang selama ini telah terdoktrin dengan ilmu-ilmu dan penemu dari Barat.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Sebuah pameran yang diadakan di Malaysia awal tahun ini membuka tabir bagaimana hebatnya para penemu Islam dalam mempelopori perkembangan ilmu pengetahuan. Di dasari pemikiran bahwa tidak ada ilmu selain bersumber dari Allah dan hanya sedikit pengetahuan yang dimiliki oleh manusia ini, tersirat berbagai revolusi dan inovasi yang berhasil dibuat pada masa keemasan Islam.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Berbagai hasil karya berhasil dikoleksi dan ditemukan sedikitnya sebanyak 148 replika dihasilkan oleh para pemikir dan ilmuwan Islam. Replika tersebut antara lain berupa instrumen peralatan dan poster. Kesemuanya itui pada Januari lalu dipajang di Pusat Konvensyen Kuala Lumpur (KLCC), Malaysia. Ilmu-ilmu dan hasil karya ratusan abad silam ini hingga sekarang dijadikan sebagai dasar pengetahuan ilmu-ilmu baru.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><img alt="23" class="alignleft size-full wp-image-316" src="http://tonyoke.files.wordpress.com/2009/06/231.jpg?w=510" title="23" />Contoh nyata paling rumit, detail dan bagaimana pandainya para ilmuwan Islam masa lalu ini adalah seperti karya arsitektur yangterdapat pada ubin-ubin di masjid Timur Tengah. Hingga puluhan tahun diperhitungan baru pada tahun ini karya seni yang sudah ratusan tahun selalu dibuat dan tanpa kesalahan pengulangan tersebut berhasil dipecahkan oleh ilmuwan saat ini dengan hitungan matematis.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Dr. Fuat Sezgin yang juga Pengarah dan Pengasas Institut Sejarah Sains Arab-Islam, Universiti Johann Wolfgang, Goethe, Frankfurt, Jerman, mengatakan bahwa kehebatan ilmuwan Islam ratusan abad silam adalah kehebatan yang tidak ternilai. Pada abad kegemilangan Islam banyak orang-orang Eropa yang belajar untuk menuntut ilmu di berbagai cabang pengetahuan dari para pakar Islam. Tetapi setelah zaman kegelapan datang banyak pula hasil-hasil ilmuwan tersebut yang juga diselewengkan dan kemudian disebarluaskan dengan informasi yang salah secara meluas.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><img alt="20080721093803" class="alignleft size-full wp-image-319" src="http://tonyoke.files.wordpress.com/2009/06/20080721093803.jpg?w=510" title="20080721093803" />Ia memberi contoh seperti Al-Razi, adalah ilmuwan terkemuka yang menjadi penemu teknik jahit luka. Ilmuwan kelahiran Iran tersebut tidak sangat terkenal dibandingkan dengan Ibnu Sina yang sebenarnya adalah muridnya. Tokoh ilmuwan Islam ini yang sebenarnya bernama Muhammad bin Zakaria juga terkenal tidak tertandingi pada masanya ditahun 240 Hijriah/854 Masehi. Di dunia pengobatan ia sangat pandai meramu, mengenali dan menemukan obat. Al-Razi selain menjadi orang pertama yang membuat jahitan dengan benang terbuat dari serat juga dikenal sebagai orang pertama yang berhasil membedakan antara penyakit cacar dengan campak.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Peta Dunia Pertama oleh Kaum Muslimin</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Jika Anda ditanya siapa penemu benua Amerika? Tentu jawaban yang terlintas adalah Columbus. Pria penjelajah dari Spanyol yang lahir di tahun 1451 dan memiliki nama lengkap Christopher Columbus ini oleh para siswa dan guru sangat dikenal sebagai pelaut dan pedagang yang pertama kali menemukan benua tersebut. Namun apakah itu benar? Ternyata tidak.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Catatan berbagai sejarah dan penemuan-penemuan yang berhasil dikumpulkan oleh para sejarahwan terungkap bahwa telah banyak orang-orang yang berprofesi sama dari Negeri Eropa juga pernah mengekspansi dagangannya ke benua tersebut. banyak sejahrawan pula yang berdebat bahwa para pedagang dari Negeri Chinalah yang pertama kali mendaratkan kakinya di benua Paman Sam tersebut pada abad ke-11.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Namun terlepas dari bukti-bukti dan perdebatan yang panjang, tahukah Anda bagimana mereka bisa berjalan-jalan dan menyeberangi lautan yang maha luas tersebut. Jawaban sederhananya tentu saja dengan berbekal peta dan penunjuk arah mereka bisa menyeberangi lautan. Dari perjalanan mereka tersebut maka tersingkaplah peta-peta yang terus berevolusi berdasarkan pengamatan para pelaut yang terus turun temurun. Dan untuk pertama kalinya peta dunia terlengkap dibuat pada tahun 1513.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Adalah karya seorang pelaut Piri Reis yang membuat para peneliti dan sejahrawan terkagum-kagum. Tidak hanya kagum dengan bagimana hasil pemetaan tersebut dapat digambarkan, akan tetapi para ahli satelit sendiri pun merasa terkejut dengan model pemetaan yang dibuat oleh tokoh Muslimin tersebut.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b><img alt="peta-kuno" class="size-full wp-image-320 alignleft" src="http://tonyoke.files.wordpress.com/2009/06/peta-kuno.jpg?w=510" title="peta-kuno" />Bagimana tidak, peta yang dibuat diatas sepotong kulit rusa berukuran 90×65 centimeter tersebut benar-benar digambarkan lengkap dan cukup detail. Bahkan hasil perbandingan dengan pemotretan dari angkasa luar yang dilakukan menggunakan satelit saat ini memiliki bentuk yang sangat mirip. Mulanya para sejahrawan tidak percaya akan bukti keberadaan peta tersebut. Di peta yang terlihat jelas hanyalah kawasan Laut Timur Tengah. Sementara kawasan lainnya seperti benua Afrika dan Amerika sama sekali tergambar sangat berbeda. Baru setelah gambar hasil pemotretan satelit jaman modern ini dipadukan dengan peta kuno karya muslimin bangsa Turki tersebut sangat nyata kebenarannya bahwa gambar yang ditorehkan dalam kulit tersebut memang sangat detail dan terperinci.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Penemuan kuno tersebut memberikan bukti bahwa memang ilmu kemajuan jaman dahulu sudah sangat maju dalam bidang astronomi. Entah bisa disangkal atau tidak akan tetapi bukti-bukti lain beserta keajaiban dunia yang ditinggalkan masa pemerintahan masa lalu menunjukkan bahwa ilmuwan pada masa itu menguasai ilmu pengetahuan dengan sangat baik dan bisa menyamai peralatan canggih yang dimiliki oleh manusia jaman modern saat ini.</b></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><b>Meski sejahrawan masa sekarang tidak mengetahui bagaimana Piri Reis bisa menggambarkan peta dunia tersebut dengan sangat akurat, namun Piri Reis mengungkapkan semasa hidupnya bahwa peta tersebut berhasil ia buat dari penyatuan beberapa peta yang dibuat oleh para pelancong dari berbagai negara. Ia menyebutkan menggunakan 34 sumber yang berbeda. Karya tersebut berasal dari jaman Alexander sebanyak 20 peta, 8 peta dari karya ahli geografi Muslim, 4 peta dari Portugis dan 1 peta dari Columbus.</b></div></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-52777354021171956922012-05-23T11:27:00.000+07:002012-05-23T11:27:28.105+07:00PENEMU SEPEDA MOTOR PERTAMA KALI ^^<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h1 class="singlePageTitle"><b>Tahukah Kamu (Penemu Sepeda Motor Pertama)</b></h1><b>[UNIKNYA.COM] Kamu tahu hal ini, pembaca uniknya.com?</b><br />
<b><span id="more-65848"></span></b><br />
<br />
<b>Sepeda ditemukan pertama kali di Perancis pada abad ke-18 yang dikenal dengan nama velocipede.</b><br />
<br />
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_65851" style="width: 410px;"><b><img alt="" class="size-full wp-image-65851" height="265" src="http://www.uniknya.com/wp-content/uploads/2012/04/nou5hb5k.jpg" title="nou5hb5k" width="400" /></b><div class="wp-caption-text"><b>Ilustrasi (sumber : wordpress.com)</b></div></div><br />
<b>Ernest Michaux yang berkebangsaan Perancis tahun 1868 adalah seorang perancang sepeda motor pertama dengan menggunakan , namun proyek ini mengalami kegagalan.</b><br />
<br />
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_65850" style="width: 410px;"><b><img alt="" class="size-full wp-image-65850" height="275" src="http://www.uniknya.com/wp-content/uploads/2012/04/lrgd2rsz.jpg" title="lrgd2rsz" width="400" /></b><div class="wp-caption-text"><b>Ilustrasi (sumber : wordpress.com)</b></div></div></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-13165181609657872922012-05-23T11:24:00.002+07:002012-05-23T11:24:25.064+07:00BIOGRAFI ALBERT EINSTEIN SANG GENIUS DUNIA ^^<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: left;"><b><br />
</b> </div><div style="text-align: left;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi_80-bI-vu1XjY2LLtRUISst1uzjX6eYwXUDgMpdhx70HUSYH0zWdm-d7T25GYMpuUpl-xinumcm9ZrBr7XFq3TRz5jV-2H8oljHgkZWULx_3IXlXCYUDiHUzQlNyHe5JWz8VLwO9X1LD/s1600/220px-Albert_Einstein.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi_80-bI-vu1XjY2LLtRUISst1uzjX6eYwXUDgMpdhx70HUSYH0zWdm-d7T25GYMpuUpl-xinumcm9ZrBr7XFq3TRz5jV-2H8oljHgkZWULx_3IXlXCYUDiHUzQlNyHe5JWz8VLwO9X1LD/s200/220px-Albert_Einstein.jpg" width="154" /></a>Albert Einstein dapat dikatakan sebagai ilmuwan paling terkenal di abad 20. Einstein adalah seorang ilmuwan fisika teoretis yang dipandang luas sebagai ilmuwan terbesar dalam abad ke-20. Penemuan terbesarnya adalah teori relativitas yang dikemudian hari disalahgunakan manusia untuk pengembangan senjata nuklir. Einstein juga banyak menyumbang pengembangan mekanika kuantum, mekanika statistik, dan kosmologi. Dia dianugerahi Penghargaan Nobel dalam Fisika pada tahun 1921 untuk penemuannya tentang efek fotoelektrik dan "pengabdiannya bagi Fisika Teoritis". Setelah teori relativitas umum dirumuskan, Einstein menjadi terkenal ke seluruh dunia, pencapaian yang tidak biasa bagi seorang ilmuwan. Kepopuleran Einstein melampaui popularitas semua ilmuwan dalam sejarah dan Einstein sampai sekarang menjadi simbol kejeniusan. Wajahnya merupakan salah satu yang paling dikenal di seluruh dunia hingga majalah times tahun 1999 menobatkan Einstein sebagai tokoh abad 20.</b><br />
<br />
<b> Biografi Singkat</b> <br />
<br />
<b> Einstein lahir di Ulm, Wurttemberg kurang lebih 100 km sebelah timur Stutgart Jerman, 14 Maret 1879 dan meninggal 18 April 1955 pada umur 76 tahun di Princeton, New Jersey, Amerika Serikat.Ia berasal dari keturunan Yahudi dari pasangan Hermann Einstein dan Paulline. Ayahnya berprofesi sebagai penjual ranjang bulu yang kemudian berganti pekerjaan dalam bisnis elektrokimia. Albert disekolahkan di sekolah Katholik.Naluri Ilmuwan Einstein dimulai sejak umur lima tahun saat ayahnya menunjukkan kompas kantung. Ia menganggap ada sesuatu di ruang yang "kosong" bereaksi terhadap jarum di kompas tersebut. Einstein kemudian menjelaskan pengalamannya ini sebagai moment paling menggugah dalam hidupnya. Sebagai seorang pelajar, Einstein dianggap sebagai pelajar yang lambat dalam mengikuti pelajaran, sifatnya pemalu. Namun kelambatanya berfikir tidak menghalangi minat, semangat, dan kerja kerasnya untuk belajar terus menerus, bereksperimen, dan menggali pengetahuan sampai akhirnya Ia berhasil menghasilkan karya spektakuler dan belum bisa ditandingi ilmuan lainnya. Ia menjungkirbalikkan fakta dan teori-teori psikologi tentang kejeniusan. Setelah itu para psikolog meredefinisi makna jenius, dan pada perkembangan ilmu psikologi modern akhirnya diketahui bahwa kecerdasan manusia itu sangat beragam, dan kecerdasan paling penting mempengaruhi kehidupan sesorang adalah kecerdasan emosi. Eisntein mendapat nobel fisika tahun 1921 justru karena kelambatanya. Dia kemudian diberikan penghargaan untuk teori relativitasnya karena kelambatannya ini. Setelah diadakan penelitian mengenai struktur otak Einstein (setelah ia meninggal) para ahli neuroologi berpendapat bahwa lambatnya perkembangan mental Eisntein diwaktu kecil disebabkan dia menderita Sindrom Asperger, sebuah kondisi yang berhubungan dengan autisme.</b> <br />
<br />
<b> Einstein mulai belajar matematika pada umur dua belas tahun. Dua pamannya membantu mengembangkan ketertarikannya terhadap dunia intelek pada masa akhir kanak-kanaknya dan awal remaja dengan memberikan buku tentang sains dan matematika. Pada tahun 1894, Einstein pindah dari Munich ke Pavia, Italia (dekat kota Milan) karena kegagalan bisnis elektrokimia ayahnya. Albert tetap tinggal di Jerman menyelesaikan satu semester sekolahnya sebelum bergabung kembali dengan keluarganya di Pavia. Pada usia remaja Einstein sempat gagal tes masuk Eidgenössische Technische Hochschule (Institut Teknologi Swiss Federal, di Zurich). Einstein oleh keluarganya kemudian dikirim ke Aarau Swiss, untuk menyelesaikan sekolah menengahnya sampai berhasil menyelesaikan diploma tahun 1896. Setelah beberapa kali gagal, akhirnya Eisntein dapat mengenyam pendidikan di Eidgenössische Technische Hochschule. </b> <br />
<br />
<b> Pada 1898, Einstein bertemu dengan Mileva Marić, seorang Serbia teman kelasnya yang dikemudian hari menjadi pasangan hidup Einstein. Pada tahun 1900, dia diberikan gelar untuk mengajar oleh Eidgenössische Technische Hochschule dan diterima sebagai warga negara Swiss pada 1901. Selama masa ini Einstein mendiskusikan ketertarikannya terhadap sains kepada teman-teman dekatnya, termasuk Mileva. Dia dan Mileva memiliki seorang putri bernama Lieserl, lahir dalam bulan Januari tahun 1902. Lieserl Einstein, pada waktu itu, dianggap tidak legal karena orang tuanya tidak menikah.</b> <br />
<br />
<b> Karir pekerjaan</b> <br />
<b> Pada saat kelulusannya Einstein tidak berprofesi sebagai pengajar, namun bekerjasebagai asisten teknik pemeriksa di Kantor Paten Swiss pada tahun 1902. Di kantor tersebut bakat ilmuwan Einstein mulai berkembang pesat. Ia menganggap aplikasi paten memerlukan aplikasi ilmu fisika. Dia kadang-kadang memperbaharui desain aplikasi kantor paten juga mengevaluasi kepraktisan hasil kerja mereka.</b><br />
<br />
<b> Einstein menikahi Mileva pada 6 Januari 1903. Mileva adalah seorang matematikawan teman kuliah Einstein. Pada 14 Mei 1904, anak pertama dari pasangan ini, Hans Albert Einstein, lahir. Pada 1904, posisi Einstein di Kantor Paten Swiss menjadi tetap. Dia mendapatkan gelar doktor setelah menyerahkan thesis "Eine neue Bestimmung der Moleküldimensionen" ("On a new determination of molecular dimensions") pada tahun 1905 dari Universitas Zürich. </b> <br />
<br />
<br />
<b> Di tahun yang sama dia menulis empat artikel yang memberikan dasar fisika modern. Banyak fisikawan setuju bahwa ketiga thesis itu (tentang gerak Brownian), efek fotolistrik, dan relativitas khusus) pantas mendapat Penghargaan Nobel. Tetapi hanya thesis tentang efek fotoelektrik yang mendapatkan penghargaan tersebut. Ini adalah sebuah ironi, bukan hanya karena Einstein lebih tahu banyak tentang relativitas, tetapi juga karena efek fotoelektrik adalah sebuah fenomena kuantum, yang membuka jalan terbentuknya teori kuantum. Hal yang membuat membuat thesisnya luar biasa bahwa ia berhasil menjelaskan teori fisika ke konsekuensi logis dan berhasil menjelaskan hasil eksperimen yang membingungkan para ilmuwan selama beberapa dekade. Sampai akhirnya Persatuan Fisika Murni dan Aplikasi (IUPAP) merencanakan untuk merayakan 100 tahun publikasi pekerjaan Einstein di tahun 1905 sebagai Tahun Fisika 2005.</b> <br />
<br />
<b> Di artikel pertamanya di tahun 1905 berjudul "On the Motion—Required by the Molecular Kinetic Theory of Heat—of Small Particles Suspended in a Stationary Liquid", mencakup penelitian tentang gerakan Brownian menggunakan teori kinetik cairan yang pada saat itu kontroversial. Einstein berhasil memberi penjelasan detail tentang fenomena yang masih membingungkan para ilmuwan saat itu. Dalam beberapa dekade berikutnya teori Eisntein memberikan bukti empirik (atas dasar pengamatan dan eksperimen) kenyataan adanya atom. dan mekanika statistika yang saat itu dianggap kontroversial. Sebelum Einstein mengemukakan thesisnya atom dikenal baru pada tataran sebagai konsep. Para fisikawan dan kimiawan masih berdebat dengan sengit apakah atom itu benar-benar suatu benda yang nyata. Diskusi statistik Einstein tentang perilaku atom memberikan mengilhami eksperimen menghitung atom hanya dengan melihat melalui mikroskop biasa. Wilhelm Ostwald, seorang pemimpin sekolah anti-atom, kemudian memberitahu Arnold Sommerfeld bahwa ia telah merujuk penjelasan komplit Einstein tentang gerakan Brown.</b> <br />
<br />
<b> Nah ....sobat..penemuan Einstein tentang teori relativitas dan atom akhirnya mengubah peradaban dunia. Negara-negara adidaya berlomba-lomba mengembangkan senjata pemusnah massal. Andai saja Eisntein tahu Hiroshima dan Nagasaki hancur lebur akibat bom atom, tentu Einstein akan menangis....</b> </div></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-89514658452221538592012-05-23T11:22:00.000+07:002012-05-23T11:22:24.823+07:00SIAPAKAH PENEMU BOM ATOM?????????<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h1 class="post-title entry-title" style="text-align: left;"> <b><a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2011/09/biografi-leo-szilard-penemu-bom-atom.html">Biografi Leo Szilard - Perintis Bom Atom</a></b> </h1><b><span class="post-author vcard"> </span></b> <div class="post-body entry-content" style="text-align: left;"><style>
.fullpost{display:inline;}
</style> <div id="iklan12679467016692994131"> <b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD71PCRAOxfiUy8Br2IpPGuTGipVQ0GGZgcewVz9WBaLKiAa68mJ6nc2L-1_XAKB9CPuMqRi3i3zAGdUdmpxV0TyWdo4ADiheXbSdbOc0SiT_ycKJPCpbWifDrlyB9eXgH42fntdIMUN62/s1600/leo+sizard.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="biografi, tokoh, Leo Szilard, Ilmuwan, Bom Atom" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5652864617793413522" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD71PCRAOxfiUy8Br2IpPGuTGipVQ0GGZgcewVz9WBaLKiAa68mJ6nc2L-1_XAKB9CPuMqRi3i3zAGdUdmpxV0TyWdo4ADiheXbSdbOc0SiT_ycKJPCpbWifDrlyB9eXgH42fntdIMUN62/s320/leo+sizard.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 181px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 233px;" /></a><span style="font-weight: bold;">Leo Szilard</span> di lahirkan pada tanggal <span style="font-weight: bold;">11 februari 1898</span> di <span style="font-weight: bold;">Hunggaria</span>, Ia lahir dari keluarga Yahudi tahun 1899 dan ayahnya seorang insinyur. Szilard meninggalkan tanah kelahirannya ke Berlin tahun 1919 untuk belajar tehnik kimia namun akhirnya pindah ke bidang fisika dan mendapat gelar doktor. Bulan Maret 1933 setelah<a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-adolf-hitler.html"> <span style="font-weight: bold;">Hitler</span></a> berkuasa dan perang yang dikobarkan oleh Nazi Jerman dia terpaksa pergi ke Inggris kemudian pindah ke Amerika. Pada usia 35 tahun <span style="font-weight: bold;">Szilard</span> sudah menunjukkan keahliannya dia juga termasuk salah satu tokoh yang pertama kali mengenalkan <span style="font-weight: bold;">konsep cycotrom</span><span style="font-weight: bold;">mikroskop elektron.</span><br />
dan </b> <br />
<div class="fullpost"><b><br />
Dia merupakan salah satu otak bom paling mematikan dan berbahaya di dunia yaitu "<span style="font-weight: bold;">Bom Atom</span>" yang di ledakkan di Hiroshima dan <span style="font-weight: bold;">Nagasaki </span>yang menewaskan ratusan ribu penduduk di jepang pada saat itu. Pada Tahun 1939 dia mengirim surat kepada <span style="font-weight: bold;">Roosevelt</span> lewat teman sekaligus gurunya yaitu <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2008/10/biografi-albert-einstein-sang-ilmuwan.html"><span style="font-weight: bold;">Einstein</span></a> agar Amerika cepat-cepat menciptakan bom atom sebagai saingan atau tandingan Nazi yang kelihatannya ikut menciptakan bom atom. Apa yang diharapkan Szilard ternyata mendapat perhatian Pemerintah Amerika dan presiden <span style="font-weight: bold;">Roosevelt</span> menerima gagasannya. Proyek Manhatthan di New York pun dilaksanakan dipimpin oleh <span style="font-weight: bold;">J Robert Oppenheimer.</span> Ilmuwan <span style="font-weight: bold;">Eugene Wigner</span> dan <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2008/10/biografi-albert-einstein-sang-ilmuwan.html"><span style="font-weight: bold;">Albert Einstein</span></a> pun tak ketinggalan dalam proyek pembuatan bom atom tersebut.<br />
<br />
<a href="http://static.howstuffworks.com/gif/manhattan-project-3.jpg"><img alt="biografi, tokoh, Leo Szilard, Ilmuwan, Bom Atom" border="0" src="http://static.howstuffworks.com/gif/manhattan-project-3.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 214px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 283px;" /></a></b><b><br />
Walaupun dia yang menemukan bom atom tapi dia tidak setuju kalau penemuannya digunakan untuk memusnahkan kehidupan manusia. Ia mengajak <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2008/10/biografi-albert-einstein-sang-ilmuwan.html"><span style="font-weight: bold;">Einstein</span></a> untuk menemui <span style="font-weight: bold;">Presiden Roosevelt</span> tapi harapannya tak terlaksana karena presiden lebih dahulu meninggal dunia tanggal 12 April 1945. Ia pun menemui Presiden baru <span style="font-weight: bold;">Truman</span> tapi presiden tidak setuju akan apa yang dikatakannya dan menugaskan seorang</b></div></div><div id="iklan22679467016692994131"><b>politikus James Byrnes yang mengancam para ahli yang bekerja di proyek Manhatthan tak akan dibayar bila tidak cepat menyelesaikan perkerjaannya dan bom atom tidak lekas terwujud. Szilard sampai menuliskan sebuah memory atas semua itu :</b><blockquote><b>Saya kira dunia ini akan lebih tentram kalau seumpama saya dilahirkan di Amerika sebagai politikus dan Byrnes lahir di Hungaria sebagai Fisikawan. Jika seandainya begitu berarti bom atom tidak akan terwujud dan pihak Amerika serta Sovyet tidak akan berlomba menciptakan senjata</b></blockquote><b><br />
<br />
Szilard menempuh jalan lain dengan mengedarkan petisi-petisi dan mengumpulkan tandatantan 68 pejabat penting, namun sayang petisinya tidak terbaca ole presiden. Sebagai puncak gagasannya tentu telah kita ketahui bahwa senjata yang sangat menakutkan tersebut berhasil menghancurkan Hiroshima dan Nagasaki. Tetapi setelah bom atom meledak di kedua kota tersebut dia ditegur orang lain mengenai penemuannya. Ia pun berkata dengan penuh penyesalan :</b><blockquote><b>Mungkin saja kalau kita menyimak bagaimana jadinya penemuanku ini maka akan timbul anggapan kalau aku ini pantas mendapat hadiah nobel perdamaian..!!</b></blockquote><b><br />
<br />
<a href="http://www.aps.org/publications/apsnews/199802/images/slizard2.jpg"><img alt="biografi, tokoh, Leo Szilard, Ilmuwan, Bom Atom" border="0" src="http://www.aps.org/publications/apsnews/199802/images/slizard2.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 199px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 253px;" /></a></b><b><br />
Banyak yang protes terhadap pihak proyek Manhatthan sehingga Szilard segera mengadakan rapat dengan tujuan menjelaskan tentang proses tersebut tetapi rancangannya tanpa hasil. Tentara lebih cepat bertindak sehingga Szilard akhirnya ditangkap dan dijauhkan dari masyarakat dan pada tahun 1946 Groves direktur proyek Manhatthan mencoba mengutarakan tujuan Szilard. Sementara Szilard tetap berupaya mengadakan perdamaian. Dia tetap tidak menyetujui dan mengadakan pertemuan dengan para ilmuwan barat dan blok timur. Dari pertemuan tersebut terbentuk Dewan Perdamaian Dunia yang berpusat di Boston dan tetap tidak menyetujui adanya senjata nuklir dan kimia. Dilain pihak Szilard berpindah ke bidang nuklir yang selanjutnya dia menjadi <span style="font-weight: bold;">Profesor Biofisika dan Sosiawan</span> di <span style="font-weight: bold;">Universitas Chicago.</span><br />
<br />
<a href="http://www.trumanlibrary.org/whistlestop/study_collections/bomb/small/mb14-2.gif"><img alt="" border="0" src="http://www.trumanlibrary.org/whistlestop/study_collections/bomb/small/mb14-2.gif" style="cursor: pointer; display: block; height: 302px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 413px;" /></a></b><b><br />
Tahun 1959 Szilard mengidap penyakit kanker dan efek radiasi sinar X. Semakin hari badannya semakin kurus dan selam di Rumah Sakit dia menulis riwayatnya yang selanjutnya direkam di Tape Recorder. Akhirnya Szilard berhasil menumpas penyakitnya dan meneruskan tugas serta kewajiban sebagai ilmuwan. Tetapi dia beralih ke bidang politik. Tahun 1964 dia meninggal dunia karena sakit jantung dan membawa rasa penyesalan terhadap apa yang pernah ia temukan dan ciptakan.</b></div></div></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-55235494056101585652012-05-23T11:19:00.002+07:002012-05-23T11:19:29.046+07:00ILMU PENGETAHUAN KETIKA MASA JAYANYA ISLAM ^^<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h1 class="title"><b>Ilmu Pengetahuan pada Masa Kejayaan Islam</b></h1><b>Pada masa kejayaan Islam ilmu pengetahuan dan teknologi sudah hidup berdampingan, inilah yang membuat begitu maju daripada bangsa barat pada saat itu yang sangat anti terhadap perkembangan Ilmu pengetahuan, sehingga pada saat itu disebut sebagai jaman kegelapan oleh orang-orang Eropa.<br />
Pada saat itu filusuf atau kelompok pemikir sangat berkembang yang ini lah mendorong perkembangan Ilmu pengetahuan dan teknologi. Hal ini berkembang karena pada saat itu kekuasaana islam sangat luas sehingga banyak pemikir-pemikiran dan ide-ide dari bangsa lain termasuk orang Hindu dari India, Budha dari Asia Tengah, Persia dan Yunani. Roma nyaris mati pada saat itu, dan Konstatintinopel telah berubah menjadi gurun intelektual yang biasa-biasa saja, sehinga pemikir paling orisinal yang masih menulis dalam bahasa Yunani berkerumun di Alexandria, yagn telah jatuh ke tangan Islam. Alexandria memiliki perpustakaan yang hebat dan berbagai akedemi, menjadikannya sebagai ibukota intelektual dunia GrekoRomawi.<br />
Di Alexandria, umat Islam menemukan karya-karya Plotinus, seorang filusuf yang pernah mengatakan bahwa segala sesuatu di alama semesta ini saling terhubung dari sebuah organisme tunggal, dan semuanya menyatu ke dalam Satu yang mistis, yang darinya segala sesuatu berasal dan yang kepadanya segala sesuatu kembali.<br />
Dalam konsep tentang yang Satu ini, kaum muslim menemukan gema yang mendebarkan bagi penekanan apokaliptik Nabi Muhammad tentang keesaan Allah (tauhid). Terlebih lagi, ketika umat Islam meninjau pemikiran Plotinus, nemukan bahwa dia telah membangun sistem dengan logika yang ketat dari sejumlah kecil prinsip, sehingga membangkitkan harapan bahwa wahyu Islam dapat dibuktikan dengan logika.<br />
Eksplorasi lebih lanjut mengungkapkan bahwa Plotinus dan rekan-rekannya hanyalah eksponen terkakhir dari garis pemikiran yang bermula dari filusuf Athena yang jauh lebih besar ribuan tahun silam bernama Plato. Dan dari Plato, kamu muslim selanjutnya nemukan seluruh perbendaharaan pemikiran Yunani, dari masa pra-Sokrates hingga Aristoteles dan seterusnya.<br />
Bangsawan Bagi Abbasiyah pada saat itu menaruh minat besar atas semua ide ini. Siapa pun yang bisa menerjemahkan sebuah buku dari bahasa Yunani, Sangsekerta, Cina dan Persia ke dalam bahasa Arab bisa mendapatkan pekerjaan dengan gaji tinggi. Penerjemah professional berbondong-bondong ke Bahgdad. Mereka mengisi seluruh perpustakaan di ibukota dan kota-kota besar lainnya dengan teks klasik yang telah diterjamahkan dari bahasa lain.<br />
Kaum muslim adalah intelektual pertama yang melakukan perbandingan antara, matematika Yunani dan India, atau kedokteran Yunani dan India, atau kosmologi Persia dan Cina, atau metafisika dari berbagai kebudayaan. Mereka mulai menyelidiki bagaimana ide-ide kuno ini cocok dengan satu sama lain dan dengan wahyu lslam, bagaimana spritualitas terkait dengan nalar, dan bagaimana langit dan bumi ditarik dalam ke dalam satu skema yang menjelaskan seluruh alam semesta.<br />
Plato telah menggambarkan dunia material sebagai maya (ilusi) dari dunia “nyata” yang terdiri atas “bentuk-bentuk” yang tak berubah dan kekal, dengan demikian, setiap kursi sebenarnya tak lebih dari salinan yang kurang sempurna dari kursi “ideal” yang ada hanya di alam universal. Mengikuti Plato, filusuf muslim menyatakan bahwa setiap manusia adalaha campuran nyata dan ilusi. Sebelum kelahiran, jelas jiwa tinggal di wilayah universal, dalam kehidupan jiwa menjadi berkaitan dengan tubuh yang terdiri dari materi, dan pada saat kematian keduanya terpisah, tubuh kembali ke dunia semua materi sementara jiwa kembali kepada Allah.<br />
Meski sangat setia pada Plato, filsuf muslim juga memilki kekaguman besar pada Aristoteles, pada logikanya, teknik-teknik klasifikasinya, dan pemahamannya yang kuat tentang pertikularitas. Mengikuti Aristoteles, filusuf muslim mengategorikan dan mengklarifikasi dengan logika obsesif. Filusuf Al-Kindi menggambarkan alam semesta material menurut lima prinsip pengatur: materi, bentuk, gerak, waktu dan ruang. Dia menganalisis ke sub kategori, membagi gerak, misalnya, ke dalam enama jenis: lahir, rusak, bertambah, berkurang, berubah sifat, dan berubah posisi. Dia terus melanjutkan ini, bertekah membelah semua realitas menjadi bagian-bagian yang terpisah yang dapat dipahami akal.<br />
Filusuf Al-Faribi secara khusus merekomendasikan agar para murid memulai dengan mempelajari alam, beralih ke studi tentang logika, kemudian akhirnya berlanjut ke yang paling abstrak dari semuat displin ilmu, matematika.<br />
Orang Yunani menemukan geometri, ahli matematika India muncul dengan ide cemerlang memperlakukan nol sebagai angka, orang Babel menemukan gagasan tentang nilai tempat, dan umat Islam mensistematisasi semua gagasan ini, menambahkan beberapa gagasan dari mereka sendiri, untuk menciptakan aljabar dan bahkan meletekkan dasar-dasar matematika modern.<br />
Di sisi lain, minat mereka mengarahkan para filusuf kepada hal-hal praktis. Dengan melakukan kompilasi, katalogisasi, dan refrensi silang penemuan-penemuan medis dari berbagai negeri, pemikir seperti Ibnu Sina mencapai pemahaman yang hampir modern tentang penyakit dan perawatan medis serta anatomi, sirkulasi darah sudah mereka ketehui, demikian pula fungsi hati dan sebagian bsar organ utama lainnya. Dunia muslim tak lama kemudian memiliki rumah sakit terbaik di dunia yang perna ada pada saat itu atau untuk selama berabad-abad yang akan dating, Baghdad sendiri memiliki ratusan fasilitas semacam ini.<br />
Para filosof muslim era Abbasiyah ini juga meletakkan dasar-dasar kimia sebagai suatu displin dan menulis risalah-risalah tentang geologi, optik, botani, dan hampir semua bidang studi yang kini dikenal sebagai sains. Mereka tidak menyebutnya dengan nama yang berbeda-beda. Seperti di Barat, dimana ilmu pengetahuan sejak lama disebut sebagai filsafat alam, mereka melihat tidak ada perlunya mengkelompokkan beberapa spekulasi mereka ke dalam kategori yang berbeda dan menyebutnya dengan nama yang baru, namun sejak awal mereka mengakui kuantifikasi sebagai alat untuk mempelajari alam, yang merupakan salah satu pilar utama ilmu pengetahuan sebagai sebuah bidang yang mandiri. Mereka juga mengandalkan pengamatan untuk dasar teori-teori, pilar kedua ilmu pengetahuan. Mereka tidak pernah mengartikulasikan metode ilmiah gagasan tentang pembangunan pengetahuan secara bertahap dengan merumuskan hipotesis dan kemudian merancang percobaan untuk membuktikan kebenaran atau kesalahan. Andai mereka telah menjebati celah itu, ilmu pengetahuan seperti yang kita ketahui mungkin telah berkecambah di dunia muslim zaman Abbasiyah, tujuh abad sebelum kelahirannya di Eropa Barat.<br />
Tapi itu tidak terjadi, karena dua alasan, yang salah satunya melibatkan interkasi antara sains dan teologi. Pada tahap awalnya, ilmu pengetahuan secara inheren kesulitan untuk memisahkan diri dari teologi. Masing-masing tampakna memiliki implikasi bagi yang lain, setidaknya bagi para pratiksinya. Ketika Galileo mempromosikan teori bahwa bumi berputar mengelilingi matahari, otoritas agama mengadilinya karena menganggap bid’ah. Bahkan saat ini di Barat, kaum konservatif Kristen mempertentangkan narasi alkitabiah tentang penciptaan dengan teori evolusi, seolah-olah keduanya merupakan penjelasan yang saling bersaing tentang teka-teki yang sama. Sains menantang agama kernta bersikeras pada kecukupan metodenya untuk mencari kebenaran, eksperimentasi dan nalar tanpa bantuan wahyu. Di Barat, bagi kebanyakan orang, kedua bidang itu telah mencapai suatu kompromi dengan menyetujui untuk membedakan bidang penyelidikan mereka, prinsi alam dalah milik ilmu pengetahuan, sedangkan moral dan etika merupakan wilayah agama dan filsafat.<br />
Di Irak pada abak ke-9 dan ke-10, tidak terdapat sains murni yang bisa dipisahkan dari agama. Para filusuf melahirkannya tanpa cukup menyadarinya. Mereka menganggap agama sebagai bidang penlitian mereka dan teologi sebagai kekhususan intelektual mereka, mereka sedang dalam pencarian untuk memahami hakikat terdalam realitas. Sehingga, apapun yang mereka temukan tentang botani, optik atau penyakit adalah produk sampingan dari pencarian inti. Sehingga mereka tidak ragu-ragu untuk mengajukan pertanyaan “jika seseorang melakukan dosa besar, apakah disebut nonmuslim atau hanya seorang muslim yang buruk?”. Yang menurut orang modern itu merupakan diluar dari kewenangan seorang ahli kimia atau dokter. Pada dunia muslim, sebagai sandaran hokum, para ulama membagi dunia antara masyarakat orang beriman dan tidak beriman, karenanya penting untuk mengetahui apakah orang tertentu berada pada yang ini atau itu.<br />
Para filusuf yang mengangani pertanyaan ini mengtakan umat Islam yang berdosa besar mungkin masuk termasuk golongan ketiga. Dari konsep ini berkembang sebuah mazhab teologi sendiri yang disebut Muktazilah, bahasa Arab untuk “orang yang memisahkan diri”, disebut demikan karena mereak telah memisahkan diri dari arus utama keagamaan. Seiring dengan waktu para teolog ini merumuskan seperangkat ajaran agama yang menarik bagi para filusuf.<br />
Filusuf ilmuwan umumnya mengafiliasi diri mereka dengan mazhab Muktazilah, tidak diragukan lagi karena itu memvalidasi cara penyelidikan mereka. Beberapa di antara filusuf ini bahkan meletakan nalar lebih tinggi daripada wahyu. Filusuf Abu Bakr Al-Razi secara terang-terangan menyatakan bahwa mukjizat yang diberikan nabi-nabi pada masa lalu itu hanya legenda dan bahwa surga dan neraka adalah kategori-kategori mental, bukan realitas fisik. Hal ini lah menempatkan para ulama dan filusuf saling berselisih. Karena ajaran para filusuf secara implisit membuat ajaran para ulama tidak relevan.<br />
Ulama berada dalam posisi yang baik untuk melawan tantangan seperti ini. Mereka mengendalikan hukum, pendidikan kaum muda, lembaga-lembaga sosial, dan yang paling penting mereka memiliki kesetiaan massa. Tapi Muktazilah juag punya kelebihan, dukungan Istana, keluarga kerjaan, para bangsawan dan pejabat pemerintah. Bahkan khalifah Abbasiyah ketujuh mejadikan teologi Muktazilah sebagai doktrin resmi negeri itu. Para hakim harus melewati tes filsafat dan calon administrator harus bersumpah setia kepada nalar, untuk memenuhi syarat sebuah jabatan.<br />
Lalu, raksasa intelektual sejarah dunia lahir, dari orang tua berbahasa Persia di Provinsi Khorasan. Namanya Abu Hamid Muhammad al-Ghazali. Pada awal usia dua puluhan, Ghazali telah memperoleh pengakuan sebagai ulama terkemuka zamannya. Pada masa hidupnya, beberapa ulama telah mengembangkan teologi untuk bersaing dengan kaum Muktazilah, yang disebut Mazha Asy’ariyah. Bersikeras bahwa iman tidak akan bisa didasarkan pada akal, hanya pada wahyu. Fungsi akal hanya mendukung wahyu. Para teolog Asy’ariyah terus-menerus menentang pemuka Muktazilah dalam debat public, tetapi Muktazilah tahu trik orang Yunani memenangkan argument, seperti logika dan retorika, sehingga mereka terus saja membuat Asy’ariyah tampak bingung.<br />
Ghazali datang untuk menyelamatkan meraka. Cara untuk mengalahkan para filusuf, ia menyimpulkan, adalah dengan bergabung bersama mereka lalu mengunakan trik-trik mereka untuk melawan mereka. Dia terjun ke dalam studi tentang zaman antik, menguasai logika, menghirup risalah-risalah bahasa Yunani. Kemudia menulis buku tentang filsafat Yunani yang bernama Maqashid al-Falashifah (Maksud Para Filsuf). Buku itu terutama tentang Aristoteles. Dalam kata pengantar, dia mengatakan orang Yunani itu keliru dan dia akan membuktikan itu, tetapi pertama-tama dia menjelaskan apa filsafat Yunani itu sebenarnya gara pembaca akan tahu apa yang ia sangkal ketika membaca buku selanjutnya.<br />
Pemikiran Ghazali yang terbuka memang menimbulkan kekaguman orang. Dia tidak membuat boneka jerami untuk dirobohkannya sendiri. Urainnya tentang Aristoteles begitu jernih, sangat terpelajar, bahkan ahli Aristoteles yang membaca bukunya akan lebih mengerti Aristoteles.</b><br />
<b>Buku Ghazali sampai ke Andalusia darn dari sana ke Eropa, disana buku itu memukau beberapa orang yang bisa membacanya. Orang Eropa Barat telah cukup banyak melupakan pemikiran Yunani klasik sejak kejatuhan Roma. Bagi kebanyakan orang, lewat buku inilah mereka pertama kali mengenal Aristoteles. Namun, pada suatu waktu dalam perjalanannya, kata pengantar Ghazali dilepas dari buku ini, sehingga orang Eropa tidak tahu bahwa Ghazali menentang Aristoteles. Sebagian bahkan berpikir dia adalah Aristoteles, yang menulis dengan nama samaran. Singkatnya, Maksud para Filsuf begitu mengesankan bagi orang Eropa sehingga bagi mereka Aristoteles meraih aura otoritas yang di hormati, dan para filsuf Kristen terkemudian mencurahkan banyak energi untuk mendamaikan gereja dengan pemikiran Aristoteles.</b><br />
<b>Ghazali telah menulis lanjutan dari Maksud para Filsuf, buku penting yang kedua yang berjudul Tahafut al-Falasifah (Ketidaklogisan para Filsuf). Pada kitab tersebut, Ghzali mengindetifikasi dua puluh premis yang menjadi sandaran filsafat Yunani, kemudian menggunakan logika silogisme untuk membongkar masing-masingnya. Salah satu serangannya terhadap gagasan tentang hubungan sebab akibat antara fenomena material. Hubungan seperti itu tidak pernah ada, menurut Ghazali, kita berpikir api menyebabkan kapas terbakar, karena api selalu ada saat kapas terbakar. Kita keliru menyamakan kesinambungan sebagai kausalitas. Sebeneranya, kata Ghazali, Allah lah yang menyebabkan dan satu-satunya dari segala sesuatu. Api kebetulan berada disana.<br />
Jika kami membuat pemikirin Ghazali terlihat konyol pada bahasan ini, itu hanya kami tidak cukup berpikiran terbuka seperti dirinya terhadap Aristoteles. Argumen yang dasarnya sama pernah juga diajukan kembali oleh Zen Buddhis Amerika Alan Watts, yang menyamakan sebab dan akibat dengan kucing berjalan maju mundur dan melewati celah sempit di pagar. Jika kita melihat melalui celah dari sisi lain, kita harus melihat kepala kucing dan kemudian ekor, yang tidak berarti bahwa kepala kucing itulah yang menyebabkan ekor.</b><br />
<b>Beberapa filsuf memukul balik. Ibn Rusyd (di Eropa dikenal Averroes) menulis balasan untuk Ghazali berjudul Ketidaklogisan dari Ketidaklogisan (Tahafut al-Tahafut), tetapi itu tidak banyak gunanya, karena Ghazali juga yang menang.</b><br />
<b>Ghazali meraih penghargaan luar biasa untuk karyanya. Ia diangkat menjadi kepala Universitas Nizamiyah yang prestisius di Baghdad. Kaum mapan ortodoks mengakuinya sebagai otoritas keagamaan terkemuka zaman itu. Akan tetapi Ghazali mempunyai masalah, dia adalah manusia relegius yang autentik, dan entah bagaimana, di tengan status pujian itu , dia tahu tidak memiliki harta sesungguhnya. Dia percaya pada wahyu, dia menghormati Nabi dan Kitab, dia setia pada syariah, tetapi tidak merasakan kehadiran Allah secara jelas, ketidakpuasan seperti ini lah yang melahirkan tasawuf. Ghazali tiba-tiba mengalami krisis rohani, mengundurkan diri dari semua jabatannya, membagikan semua harta miliknya, meninggalkan semua teman-temannya, dan pergi ke pengasingan.</b><br />
<b>Ketika keluar dari sana beberapa bulan kemudian, dia menyatakan bahwa para ulama benar, tetapi para sufi lebih benar lagi. Hukum adalah hukum dan Anda harus mengikutinya, tetapi tidak bisa mencapai Allah dengan mempelajari kitab dan beramal baik semata. Anda harus membuka hati, dan hanya para sufi yang tau membuka hati.</b><br />
<b>Ghazali menulis dua buku penting lagi, Kimia Kebahagian (Kimiyyat al-Sa’adat) dan Kebangkitan Ilmu Agama (Ihya ‘Ulumiddin). Dalam kedua buku itu dia menempatkan perpaduan antara teologi ortodoks dan tasawuf dengan menjelaskan bagaimana syariah cocok dengan tarekat, metode sufi untuk menyatu dengan Allah. Dia menciptakan sebua tempat mistisisme dalam kerangka Islam ortodoks dan dengan demikian membuat tasawuf menjadi terhormat.</b></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-7793617669331235502012-05-23T11:15:00.002+07:002012-05-23T11:15:41.679+07:00HANCURNYA WTC SUDAH DITULISKAN DIDALAM AL-QURAN ALLAHUALLAM<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"><b> ALLAHU AKBAR !! ternyata kehancuran gedung WTC sudah tertulis dlm Al Qur'an... </b></h3><div class="post-header"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaqQN3fY2Td47GgfRohjWZDLpIi2-5YiHV7fI4RjpS0lumQqUZeoivGbRWz8i4x5wyq-VV_zs0PQUpgJNQB_BXlzwWkWiXbTSURtNmvwygOu9K8iNksftSMPgo0ADRlpyEHpdqHjmRPU1d/s1600/18_wtc1heli.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaqQN3fY2Td47GgfRohjWZDLpIi2-5YiHV7fI4RjpS0lumQqUZeoivGbRWz8i4x5wyq-VV_zs0PQUpgJNQB_BXlzwWkWiXbTSURtNmvwygOu9K8iNksftSMPgo0ADRlpyEHpdqHjmRPU1d/s320/18_wtc1heli.jpg" width="240" /></a></b></div><b> Siapa sangka Kejadian 11 september 2001 ini terdapat dalam Al- Quran. Ternyata Allah telah memberikan kabarnya 14 abad yang lalu tanpa diketahui oleh manusia. Ini adalah salah satu mukjizat Al-Qur’an yang telah membuktikan kejadian pada masa yang akan datang. Tragedi WTC ada dalam Surah At-Taubah Ayat 109 : Terjemahan “Maka apakah orang-orang yang mendirikan bangunannya di atas dasar taqwa kepada Allah dan keridhaan-(Nya) itu yang baik, ataukah orang- orang yang mendirikan bangunannya di tepi jurang yang runtuh , lalu bangunannya itu jatuh bersama-sama dengan dia ke dalam neraka Jahannam. Dan Allah tidak memberikan petunjuk kepada orang-orang yang Zalim.” Disitu disebutkan keruntuhan sebuah bangunan karena yang mendirikannya adalah orang -orang yang zalim.<br />
<a href="" name="more"></a><br />
<br />
Pada Surah At-Taubah di atas telah disebutkan kata ditepi jurang yang runtuh yang dalam arabnya “JURUFIN HAR”. ulama tafsir dulu menterjemahakan kata ini sebagai “tepi jurang yang runtuh” ternyata 14 abad kemudian kata tersebut menjadi nama sebuah jalan dikota New York tempat berdirinya WTC, iaitu : Jalan JERF HAR. Subhanallah !! Kita ingat kejadian Gedung WTC runtuh pada tanggal 11-9-2001 . Mari kita lihat beberapa kesamaan (yang mestinya bukan hanya kebetulan semata-mata ) :<br />
1. Tanggal 11 adalah tanggal terjadinya tragedi WTC , apakah suatu kebetulan bila surat At Taubah terletak pada juz ke 11 .<br />
2. Bulan terjadinya tragedi itu adalah bulan September (bulan ke 9) , apakah secara kebetulan jika surat At Taubah berada pada urutan ke 9 dari Alquran.<br />
3. Tahun terjadinya tragedi itu adalah tahun 2001 , apakah secara kebetulan pula bila jumlah huruf dalam surat At Taubah terdiri dari 2001 huruf.<br />
4. Jumlah tingkat di gedung WTC ada 109 tingkat, sekali lagi apakah mungkin kebetulan – berulang sampai 4 kali – bila hal tersebut sudah tertulis dalam Surah At Taubah ayat 109 .<br />
<br />
SubhanAllah, Maha Suci Allah dan sungguh benar Muhammad adalah Rasul-Mu ! Sungguh benarlah firman-Mu : “Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda ( kekuasaan) Kami di segenap penjuru langit dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelaslah bagi mereka bahawa Al Qur’an itu adalah benar. (Al Qur’an, surah Al Fushshilat 53) Maha benar Allah dengan segala firman-Nya. Allahu Akbar ! </b> </div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-69136850349826457132012-05-23T11:11:00.004+07:002012-05-23T11:14:42.656+07:00PENEMU ASLI TELEPON, TERUNGKAP SUDAH ^^<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h1 class="post-title entry-title"><b><a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2012/03/biografi-antonio-meucci-penemu-asli.html">Biografi Antonio Meucci - Penemu Asli Telepon</a></b> </h1><b><span class="post-author vcard"> </span></b> <br />
<div class="post-body entry-content"><style>
.fullpost{display:inline;}
</style> <br />
<div id="iklan19056487215039934817"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV4AeK-tNX0t5TeGfavAkfsugn3iJyrvSlQzyssPESr8JgiVvCQKNWAc4knuCAZYEXKhXR_VA2hlD57o4W5TZpWRr_Kbf7Y38rlMfFWvR_Q7pS3sqjQ-XEDDZUKbSH3eBoy_tqTe4q5k0/s1600/meucci.jpg"><img alt="Biografi Antonio Meucci" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5718689761943064658" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV4AeK-tNX0t5TeGfavAkfsugn3iJyrvSlQzyssPESr8JgiVvCQKNWAc4knuCAZYEXKhXR_VA2hlD57o4W5TZpWRr_Kbf7Y38rlMfFWvR_Q7pS3sqjQ-XEDDZUKbSH3eBoy_tqTe4q5k0/s320/meucci.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 247px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 255px;" /></a><b>Antonio Santi Giuseppe Meucci lahir</b> di San Frediano, dekat kota Firenze, pada 13 April 1808 adalah <b>penemu asli dari pesawat telepon</b> bukan<a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html"> alexander graham bell</a>, dan sepertinya memang sejarah perlu untuk ditulis ulang. Meucci adalah lulusan Akademi Kesenian Firenze, lalu bekerja di Teatro della Pergola sampai tahun 1835, dan kemudian ditawari pekerjaan di Teatro Tacon in Havana, Kuba, dan berimigrasi ke sana bersama istrinya. Pada waktu senggangnya Antonio Meucci suka melakukan penyelidikan terhadap sesuatu dan menciptakan barang-barang baru tanpa putus asa. Meucci telahmengembangkan cara menggunakan setrum listrik untuk menyembuhkan penyakit dan menjadi populer karenanya.</b><br />
<div class="fullpost"><b><br />
Pada tahun 1850, dia pindah ke Staten Island, New York. Pada saat itu Meucci jatuh miskin, namun begitu masih terus menyempurnakan alat yang telah diciptakannya yaitu telepon. Dikarenakan ia sakit keras dan perekonomian yang sulit, istrinya terpaksa menjual beberapa alat-alat ciptaannya hanya seharga enam dolar untuk biaya pengobatan. Setelah sembuh, Meucci bekerja keras siang dan malam untuk kembali membuat alat-alat ciptaannya. Pada tahun 1871, disebabkan tak cukup uang untuk membayar paten telepon, ia hanya membayar paten sementara yang berlaku untuk setahun dan harus diperpanjang pada tahun selanjutnya.<br />
<br />
<img alt="Biografi Antonio Meucci" border="0" src="http://www.bobsoldphones.net/images/Essays/Meucci_1.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 312px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 422px;" /></b><b><br />
<br />
<img alt="Biografi Antonio Meucci" border="0" src="http://www.bobsoldphones.net/images/Essays/Meucci_3.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 356px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 394px;" /></b><b><br />
Meucci mencoba untuk mendemonstrasikan potensi “telegraf berbicara” ini serta membawa model dan segala keterangannya pada Wakil Ketua Perusahaan Telegraf Western Union, Edward B.Grant. Namun kemudian, setiap kali Meucci hendak menemuinya, wakil ketua ini selalu mengatakan bahwa dia tak ada waktu. Dua tahun kemudian, saat Meucci meminta kembali semua materi telepon dari perusahaan tersebut, ternyata mereka hanya mengatakan telah “hilang”.<br />
<br />
Lalu tiba-tiba, pada tahun 1876, <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Alexander Graham Bell </a>menyandang nama sebagai penemu telepon. Mengetahui hal ini, Meucci segera memanggil seorang pengacara untuk memprotes pada Kantor Paten Amerika Serikat di Washington. Namun Meucci mengalami kekalahan untuk kasus ini. Belakang, kebusukan terungkap, setelah adanya permusuhan antara <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Alexander Graham Bell </a>dengan Western Union. Tersingkap rahasia bahwa Bell sebelumnya telah menyetujui membayar duapuluh persen keuntungan komersil atas “penemuannya” selama 17 tahun kepada Western Union.<br />
<br />
Lebih dari seabad dan di seluruh penjuru dunia, <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Alexander Graham Bell </a>dikenal sebagai penemu telepon. Tetapi pada tanggal 11 Juni 2002 di kongres Amerika Serikat, Antonio Meucci ditetapkan sebagai penemu telepon. Namun sayang, Antonio Meucci tak bisa turut bahagia oleh keputusan itu, karena dia sudah wafat lebih seabad silam, pada tanggal 18 Oktober 1889 dalam usia 81 tahun. Meskipun Kongres AS pada Juni 2002 menetapkan bahwa Antonio Meucci-lah yang menemukan telepon. Karena <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Alexander Graham Bell</a>, membuat telepon pertama di Boston, Massachusetts, pada tahun 1876. Sedangkan penemu Italia, Antonio Meucci, telah menciptakan telepon pada tahun 1849, dan pada September 2001, Meucci dengan resmi diterima sebagai pencipta telepon oleh kongres Amerika, dan bukan <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Alexander Graham Bell</a>.<a href="http://andrewwheen.com/wpress/wp-content/uploads/2012/01/Alexander-Graham-Bell-Elisha-Gray-and-Antonio-Meucci.jpg"><br />
</a><br />
<span style="font-weight: bold;">Rahasia Alexander Graham Bell Terungkap</span><br />
<br />
Penemu telepon yang sesungguhnya kini terungkap. Sebuah buku baru mengklaim memiliki bukti kejahatan yang dilakukan oleh Alexander Graham Bell. Dalam</b></div></div><div id="iklan29056487215039934817"><b>buku itu, Bell dinyatakan bukan penemu telepon pertama. Dia malahan dituding telah mencuri ide telepon dari pesaingnya, Elisha Gray. Dalam buku berjudul “<a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">The Telephone Gambit: Chasing Alexander Graham Bell’s Secret</a>” itu, sang penulis, Seth Sulman, mengatakan bahwa <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Bell</a> telah mencontek ide tersebut dari sebuah dokumen hak paten yang menjadi milik Gray.<br />
<br />
<img alt="Antonio Meucci dan alexander graham bell" border="0" src="http://andrewwheen.com/wpress/wp-content/uploads/2012/01/Alexander-Graham-Bell-Elisha-Gray-and-Antonio-Meucci.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 245px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 444px;" /></b><b><br />
Shulman yakin bahwa dokumen laboratorium milik <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Bell</a> telah digitalisasi dan diperbanyak pada tahun 1999, setelah sebelumnya keluarga <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Bell</a> sempat menahannya pada tahun 1976. Dokumen ini menerangkan permulaan yang salah atas temuan <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Bell</a> dan asistennya, Thomas Watson, yang mencoba mentransmisikan gelombang elektromagnetik melalui kabel. Sempat terjadi jeda ujicoba selama 12 hari. Kala itu <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Bell</a> pergi ke Washington untuk menanyakan hak paten atas hasil kerjanya. Setelah itu dia dikabarkan mulai mencoba sistem transmiter suara lainnya yang kemudian dinyatakan berhasil.<br />
<br />
Ketika <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Bell </a>menemukan pendekatan baru tersebut, dia pun membuat sketsa diagram dari perangkat tersebut. Dokumen paten milik Gray ternyata menggambarkan teknik yang sama dan menampilkan diagram yang serupa pula. Buku ini juga sedikit menjawab kecurigaan para ilmuwan. Misalnya saja desain transmiter <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Bell</a></b> ternyata muncul tiba-tiba di tepi dokumen paten. Bahkan <b><a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Bell</a> dikatakan sempat kikuk ketika mendemonstrasikan perangkat temuannya yang dibandingkan dengan temuan Gray. <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Bell</a> ditantang untuk bersaksi dalam sidang pengadilan pada tahun 1878 untuk membuktikan temuannya ini. Namun <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Bell</a> dengan cepat langsung memonopoli nama telepon yang diambil dari namanya.<br />
<br />
<img alt="Biografi Antonio Meucci" border="0" src="http://www.nossosaopaulo.com.br/Reg_SP/Barra_Escolha/B_AntonioMeucci02.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 294px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 344px;" /></b><b>Dalam buku tersebut, <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Bell </a>juga diklaim sebagai pengacara yang ambisius dan berpengalaman mengorup hak paten orang lain. Sebelumnya, <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Bell </a>dikenal sebagai penemu telepon, meski Kongres AS pada Juni 2002 menetapkan bahwa Antonio Meucci-lah yang menemukan telepon. Karena <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Alexander Graham Bell</a>, membuat telepon pertama di Boston, Massachusetts, pada tahun 1876. Sedangkan penemu Italia, Antonio Meucci, telah menciptakan telepon pada tahun 1849, dan pada September 2001, Meucci dengan resmi diterima sebagai pencipta telepon oleh kongres Amerika, dan bukan <a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-alexander-graham-bell.html">Alexander Graham Bell</a>.<br />
<br />
Sekali lagi terbukti bahwa kebohongan tak akan bisa disembunyikan selamanya. Dan juga bahwa kebenaran pada akhirnya akan terungkap, sesulit apa pun caranya. Sekarang, giliran Meucci – yang semula sebagai pihak yang dizalimi – yang memperoleh kemuliaan dan penghormatan atas jasanya kepada dunia dan kehidupan. Sementara Bell, tentunya harus mempertanggung-jawabkan apa yang selama ini telah diupayakannya. Dan dunia menjadi saksi atas semuanya itu….</b></div></div></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-87881271180345348192012-05-23T11:09:00.000+07:002012-05-23T11:09:18.808+07:00TOKOH MUSLIM INSPIRATIF DUNIA IBNU KHALDUN ^^<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h1 class="post-title entry-title" style="color: red;"> <b><a href="http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/11/biografi-ibnu-khaldun-peletak-dasar.html">Biografi Ibnu Khaldun - peletak dasar ilmu sosial dan politik Islam</a></b> </h1><b><span class="post-author vcard"> </span></b> <div class="post-body entry-content"><style>
.fullpost{display:inline;}
</style> <div id="iklan13493180058504337533"> <b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkrNGi4zKYFPL-yY35Vy_7XxfYKYzjnOObLPm-KdiGt6WbTPV1AhLqGF19TVsFOk4r_tzAtDP4sQHonTeZatYJvOP8gRpPjIxzIkX7GrWBLoeZ7jaNbHuVytXrmrfog0F7spCRAjfV8inO/s1600/ibnu-khaldun-0k1.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e)
{}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5407645434495027810" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkrNGi4zKYFPL-yY35Vy_7XxfYKYzjnOObLPm-KdiGt6WbTPV1AhLqGF19TVsFOk4r_tzAtDP4sQHonTeZatYJvOP8gRpPjIxzIkX7GrWBLoeZ7jaNbHuVytXrmrfog0F7spCRAjfV8inO/s320/ibnu-khaldun-0k1.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 194px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 222px;" /></a>Nama lengkapnya adalah Waliuddin Abdurrahman bin Muhammad bin Muhammad bin Abi Bakar Muhammad bin al-Hasan yang kemudian masyhur dengan sebutan Ibnu Khaldun. lahir di Tunisia pada 1 Ramadan 732 H./27 Mei 1332 M. adalah dikenal sebagai sejarawan dan bapak sosiologi Islam yang hafal Alquran sejak usia dini. Sebagai ahli politik Islam, ia pun dikenal sebagai bapak Ekonomi Islam, karena pemikiran-pemikirannya tentang teori ekonomi yang logis dan realistis jauh telah dikemukakannya sebelum Adam Smith (1723-1790) dan David Ricardo (1772-1823) mengemukakan teori-teori ekonominya. Bahkan ketika memasuki usia remaja, tulisan-tulisannya sudah menyebar ke mana-mana.</b><br />
<div class="fullpost"><b><br />
<br />
Tulisan-tulisan dan pemikiran Ibnu Khaldun terlahir karena studinya yang sangat dalam, pengamatan terhadap berbagai masyarakat yang dikenalnya dengan ilmu dan pengetahuan yang luas, serta ia hidup di tengah-tengah mereka dalam pengembaraannya yang luas pula.<br />
<br />
Selain itu dalam tugas-tugas yang diembannya penuh dengan berbagai peristiwa, baik suka dan duka. Ia pun pernah menduduki jabatan penting di Fes,<br />
Granada, dan Afrika Utara serta pernah menjadi guru besar di Universitas al-Azhar, Kairo yang dibangun oleh dinasti Fathimiyyah. Dari sinilah ia melahirkan karya-karya yang monumental hingga saat ini. Nama dan karyanya harum dan dikenal di berbagai penjuru dunia. Panjang sekali jika kita berbicara tentang biografi Ibnu Khaldun, namun ada tiga periode yang bisa kita ingat kembali dalam perjalan hidup beliau. Periode pertama, masa dimana Ibnu Khaldun menuntut berbagai bidang ilmu pengetahuan. Yakni, ia belajar Alquran, tafsir, hadis, usul fikih, tauhid, fikih madzhab Maliki, ilmu nahwu dan sharaf, ilmu balaghah, fisika dan matematika.<br />
<br />
Dalam semua bidang studinya mendapatkan nilai yang sangat memuaskan dari para gurunya. Namun studinya terhenti karena penyakit pes telah melanda selatan Afrika pada tahun 749 H. yang merenggut ribuan nyawa. Ayahnya dan sebagian besar gurunya meninggal dunia. Ia pun berhijrah ke Maroko selanjutnya ke Mesir; Periode kedua, ia terjun dalam dunia politik dan sempat menjabat berbagai posisi penting kenegaraan seperti qadhi al-qudhat (Hakim Tertinggi). Namun, akibat fitnah dari lawan-lawan politiknya, Ibnu Khaldun sempat juga dijebloskan ke dalam penjara.<br />
<br />
SETELAH keluar dari penjara, dimulailah periode ketiga kehidupan Ibnu Khaldun, yaitu berkonsentrasi pada bidang penelitian dan penulisan, ia pun melengkapi dan merevisi catatan-catatannya yang telah lama dibuatnya. Seperti kitab al-’ibar (tujuh jilid) yang telah ia revisi dan ditambahnya bab-bab baru di dalamnya, nama kitab ini pun menjadi Kitab al-’Ibar wa Diwanul Mubtada’ awil Khabar fi Ayyamil ‘Arab wal ‘Ajam wal Barbar wa Man ‘Asharahum min Dzawis Sulthan al-Akbar.<br />
<br />
Kitab al-i’bar ini pernah diterjemahkan dan diterbitkan oleh De Slane pada tahun 1863, dengan judul Les Prolegomenes d’Ibn Khaldoun. Namun pengaruhnya baru terlihat setelah 27 tahun kemudian. Tepatnya pada tahun 1890, yakni saat pendapat-pendapat Ibnu Khaldun dikaji dan diadaptasi oleh sosiolog-sosiolog German dan<br />
Austria yang memberikan pencerahan bagi para sosiolog modern.<br />
<br />
Karya-karya lain Ibnu Khaldun yang bernilai sangat tinggi diantaranya, at-Ta’riif bi Ibn Khaldun (sebuah kitab autobiografi, catatan dari kitab sejarahnya); Muqaddimah (pendahuluan atas kitabu al-’ibar yang bercorak sosiologis-historis, dan filosofis); Lubab al-Muhassal fi Ushul ad-Diin (sebuah kitab tentang permasalahan dan pendapat-pendapat teologi, yang merupakan ringkasan dari kitab Muhassal Afkaar al-Mutaqaddimiin wa al-Muta’akh-khiriin karya Imam Fakhruddin ar-Razi).<br />
<br />
DR. Bryan S. Turner, guru besar sosiologi di Universitas of<br />
Aberdeen, Scotland dalam artikelnya “The Islamic Review & Arabic Affairs” di tahun 1970-an mengomentari tentang karya-karya Ibnu Khaldun. Ia menyatakan, “Tulisan-tulisan sosial dan sejarah dari Ibnu Khaldun hanya</b></div></div><div id="iklan23493180058504337533"><b>satu-satunya dari tradisi intelektual yang diterima dan diakui di dunia Barat, terutama ahli-ahli sosiologi dalam bahasa Inggris (yang menulis karya-karyanya dalam bahasa Inggris).” Salah satu tulisan yang sangat menonjol dan populer adalah muqaddimah (pendahuluan) yang merupakan buku terpenting tentang ilmu sosial dan masih terus dikaji hingga saat ini.<br />
<br />
Bahkan buku ini telah diterjemahkan dalam berbagai bahasa. Di sini Ibnu Khaldun menganalisis apa yang disebut dengan ‘gejala-gejala sosial’ dengan metoda-metodanya yang masuk akal yang dapat kita lihat bahwa ia menguasai dan memahami akan gejala-gejala sosial tersebut. Pada bab ke dua dan ke tiga, ia berbicara tentang gejala-gejala yang membedakan antara masyarakat primitif dengan masyarakat moderen dan bagaimana sistem pemerintahan dan urusan politik di masyarakat.<br />
<br />
Bab ke dua dan ke empat berbicara tentang gejala-gejala yang berkaitan dengan cara berkumpulnya manusia serta menerangkan pengaruh faktor-faktor dan lingkungan geografis terhadap gejala-gejala ini. Bab ke empat dan ke<br />
lima, menerangkan tentang ekonomi dalam individu, bermasyarakat maupun negara. Sedangkan bab ke enam berbicara tentang paedagogik, ilmu dan pengetahuan serta alat-alatnya. Sungguh mengagumkan sekali sebuah karya di abad ke-14 dengan lengkap menerangkan hal ihwal sosiologi, sejarah, ekonomi, ilmu dan pengetahuan. Ia telah menjelaskan terbentuk dan lenyapnya negara-negara dengan teori sejarah.<br />
<br />
Ibnu Khaldun sangat meyakini sekali, bahwa pada dasarnya negera-negara berdiri bergantung pada generasi pertama (pendiri negara) yang memiliki tekad dan kekuatan untuk mendirikan negara. Lalu, disusul oleh generasi ke dua yang menikmati kestabilan dan kemakmuran yang ditinggalkan generasi pertama. Kemudian, akan datang generasi ke tiga yang tumbuh menuju ketenangan, kesenangan, dan terbujuk oleh materi sehingga sedikit demi sedikit bangunan-bangunan spiritual melemah dan negara itu pun hancur, baik akibat kelemahan internal maupun karena serangan musuh-musuh yang kuat dari luar yang selalu mengawasi kelemahannya.<br />
<br />
ADA beberapa catatan penting dari sini yang dapat kita ambil bahan pelajaran. Bahwa Ibnu Khaldun menjunjung tinggi ilmu pengetahuan dan tidak meremehkan akan sebuah sejarah. Ia adalah seorang peneliti yang tak kenal lelah dengan dasar ilmu dan pengetahuan yang luas. Ia selalu memperhatikan akan komunitas-komunitas masyarakat. Selain seorang pejabat penting, ia pun seorang penulis yang produktif. Ia menghargai akan tulisan-tulisannya yang telah ia buat. Bahkan ketidaksempurnaan dalam tulisannya ia lengkapi dan perbaharui dengan memerlukan waktu dan kesabaran. Sehingga karyanya benar-benar berkualitas, yang di adaptasi oleh situasi dan kondisi.<br />
<br />
Karena pemikiran-pemikirannya yang briliyan Ibnu Khaldun dipandang sebagai peletak dasar ilmu-ilmu sosial dan politik Islam. Dasar pendidikan Alquran yang diterapkan oleh ayahnya menjadikan Ibnu Khaldun mengerti tentang Islam, dan giat mencari ilmu selain ilmu-ilmu keislaman. Sebagai Muslim dan hafidz Alquran, ia menjunjung tinggi akan kehebatan Alquran. Sebagaimana dikatakan olehnya, “Ketahuilah bahwa pendidikan Alquran termasuk syiar agama yang diterima oleh umat Islam di seluruh dunia Islam. Oleh kerena itu pendidikan Alquran dapat meresap ke dalam hati dan memperkuat iman. Dan pengajaran Alquran pun patut diutamakan sebelum mengembangkan ilmu-ilmu yang lain.”<br />
<br />
Jadi, nilai-nilai spiritual sangat di utamakan sekali dalam kajiannya, disamping mengkaji ilmu-ilmu lainnya. Kehancuran suatu negara, masyarakat, atau pun secara individu dapat disebabkan oleh lemahnya nilai-nilai spritual. Pendidikan agama sangatlah penting sekali sebagai dasar untuk menjadikan insan yang beriman dan bertakwa untuk kemaslahatan umat. Itulah kunci keberhasilan<br />
Ibnu Khaldun, ia wafat di Kairo Mesir pada saat bulan suci Ramadan tepatnya pada tanggal 25 Ramadan 808 H./19 Maret 1406 M.***</b></div></div></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-88454523325052964552012-05-23T11:07:00.000+07:002012-05-23T11:07:01.111+07:00CELOTEH(HIBURAN) KEJADIAN ANEH DI LUAR ANGKASA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h3 class="post-title entry-title"><b> Kejadian Aneh di Luar Angkasa </b></h3><div class="post-header"> </div><div style="float: left; margin: 10px 0pt 5px; padding: 0pt; width: 100%;"> <div class="fb-like fb_edge_widget_with_comment fb_iframe_widget" data-send="true" data-show-faces="false" data-width="450"><b><span style="height: 29px; width: 450px;"><iframe class="fb_ltr " id="f345ea1c220e196" name="f1bcec8ca553a22" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?channel_url=http%3A%2F%2Fstatic.ak.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter.php%3Fversion%3D6%23cb%3Df349d7b848a20a%26origin%3Dhttp%253A%252F%252Fwww.antariksainfo.com%252Ff26d3c95f4b213c%26domain%3Dwww.antariksainfo.com%26relation%3Dparent.parent&extended_social_context=false&href=http%3A%2F%2Fwww.antariksainfo.com%2F2011%2F06%2Fkejadian-aneh-di-luar-angkasa.html&layout=standard&locale=en_GB&node_type=link&sdk=joey&send=true&show_faces=false&width=450" style="border: medium none; height: 29px; overflow: hidden; width: 450px;" title="Like this content on Facebook."></iframe></span></b></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-1961930136806977529"> <h2><b>Astronot Mabuk Angkasa</b></h2><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="http://4.bp.blogspot.com/-ofk1cFdGlUQ/TfoQ6bqR-PI/AAAAAAAAAQo/Lrce891-u0U/s1600/furukawa1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-ofk1cFdGlUQ/TfoQ6bqR-PI/AAAAAAAAAQo/Lrce891-u0U/s1600/furukawa1.jpg" /></a></b></div><b><br />
Masih ingat dengan Satoshi Furukawa, itu lho astronot asal Jepang yang berencana menanam mentimun di luar angkasa tetapi tidak diijinkan. Saat ini ia telah berada di ISS (International Space Station)<br />
<br />
Dalam pengakuannya, ia mengalami peristiwa aneh. Aneh? Kejadian apa itu? Anda penasaran. Saya juga penasaran.</b> <b><br />
<br />
Sebagaimana pegakuannya, Satoshi Furukawa mengalami mabuk antariksa. Ooooooh...kirain peristiwa aneh apa? Nggak tahunya cuma mabuk, seperti di angkutan umum saja. Ya memang begirulah adanya, kejadian aneh yang menimpa Satoshi Furukawa. Informasi ini dikieim saat ia nge-tweet dari International Space Station (ISS).</b> <b><br />
<br />
Gejala mabuk angkasa menyerangnya. Terutama ketika dia menggerakkan kepala secara tiba-tiba. Dan langsung saja ia merasa sangat pusing. Kepalanya terasa sangat berat. Sehingga harus minta tolong. Peristiwa ini diungkapkan Dr. Furukawa, yang juga adalah seorang dokter, di akun Twitter-nya. </b> <b><br />
<br />
Furukawa tiba di International Space Station pekan lalu bersama dengan astronot Amerika Serikat Mike Fossum dan kosmonot Rusia Sergei Volkov, setelah melakukan perjalanan menggunakan pesawat Soyuz milik Rusia. Ketiga astronot tersebut akan berada di ISS selama enam bulan untuk melakukan beberapa eksperimen.</b> <b><br />
<br />
"Dari segi medis, saya tidak memiliki masalah kesehatan. Tapi sekira 2/3 penerbang luar angkasa pertama akan mengalami gejala 'mabuk angkasa'. Hal ini terjadi karena otak berusaha beradaptasi terhadap antigravitasi," jelas Furukawa di tweet-nya, mengenai masalah mabuk angkasanya.</b> <b><br />
<br />
"Kepala Anda akan terasa berat. Tapi tidak akan menjadi masalah besar karena gejala tersebut sifatnya hanya sementara," tambahnya</b> <b><br />
<br />
Pada wawancara pada bulan Mei yang di-posting di situs Japan Aerospace Exploration Agency (JAXA), Furukawa mengatakan bahwa ia tertarik untuk melihat bagaimana tubuh manusia beradaptasi di luar angkasa.</b> <b><br />
<br />
"Saya sangat tertarik untuk melihat bagaimana rasanya apabila perut terisi penuh di luar angkasa. Saya harap nanti di luar angkasa, kami bisa melaporkan bagaimana perbedaan kondisi tubuh antara di luar angkasa maupun di Bumi," ungkapnya di wawancara tersebut.</b> <b><br />
<br />
"Sebagai contoh, jika teman astronot saya merasa sakit, maka saya bisa menelitinya serta membandingkan dengan teknik pengobatan di Bumi," pungkasnya. </b> </div></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-18095121778917670472012-05-23T11:04:00.000+07:002012-05-23T11:04:33.769+07:00MENGAPA DINOSAURUS BISA PUNAH??????<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h3 class="post-title entry-title"><b> Penyebab Punahnya Dinosaurus </b></h3><div class="post-header"> </div><br />
<div style="float: left; margin: 10px 0pt 5px; padding: 0pt; width: 100%;"> <div class="fb-like fb_edge_widget_with_comment fb_iframe_widget" data-send="true" data-show-faces="false" data-width="450"><b><span style="height: 29px; width: 450px;"><iframe class="fb_ltr " id="f50d012ca59ec" name="f6aa87085c25fc" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?channel_url=http%3A%2F%2Fstatic.ak.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter.php%3Fversion%3D6%23cb%3Df5f91411548146%26origin%3Dhttp%253A%252F%252Fwww.antariksainfo.com%252Ff22681871c128c%26domain%3Dwww.antariksainfo.com%26relation%3Dparent.parent&extended_social_context=false&href=http%3A%2F%2Fwww.antariksainfo.com%2F2012%2F05%2Fpenyebab-punahnya-dinosaurus.html&layout=standard&locale=en_GB&node_type=link&sdk=joey&send=true&show_faces=false&width=450" style="border: medium none; height: 29px; overflow: hidden; width: 450px;" title="Like this content on Facebook."></iframe></span></b></div></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiReHg6MpDa7sqipnlx2l3BSraKN2ouxUVRmhMgV8h4u-OWwon1Iibpwb9DoMMzJowmDgjts4DYxbo81HjR-e-kJlnmT7rEBDzU0FsJIpC_cbDkHRwfX6pAk1FTmTg4R9I_99Wwij6Hoik/s1600/Dinosaurus.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="dinosaurus" border="0" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiReHg6MpDa7sqipnlx2l3BSraKN2ouxUVRmhMgV8h4u-OWwon1Iibpwb9DoMMzJowmDgjts4DYxbo81HjR-e-kJlnmT7rEBDzU0FsJIpC_cbDkHRwfX6pAk1FTmTg4R9I_99Wwij6Hoik/s320/Dinosaurus.jpg" title="dinosaurus" width="320" /></a></b></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Dinosaurus (sumber:dinosaurusi.com)</b></td></tr>
</tbody></table><b><a href="http://www.antariksainfo.com/" target="_blank">Antariksa info</a> | Dalam sebuah studi disebutkan bahwa </b><b>penyebab kepunahan dinosaurus bukan disebabkan hantaman <a href="http://www.antariksainfo.com/2012/05/penambangan-dan-pengeboran-asteroid.html" target="_blank">asteroid</a> di Bumi. Hal ini diungkapkan oleh Tim ilmuwan internasional. Tentang </b><b>punahnya dinosaurus, sekali lagi tidak disebabkan oleh </b><b>asteroid melainkan oleh sebab lain.<br />
<br />
Terkait dengan pertanyaan punahnya dinosaurus disebabkan oleh apa? Para ahli kepurbakalaan kini sedang menganalisis perbedaan dari keanekaan struktur tubuh kelompok-kelompok dinosaurus tertentu untuk mengungkap rahasia dibalik punahnya dinosaurus. Dengan melihat perubahan pada keragaman struktur tubuh itu, para ilmuwan dapat menggambarkan secara kasar tentang kelangsungan hidup dinosaurus tersebut.<br />
<br />
Berdasarkan penelitian ini, tidak ditemukan bukti bahwa penyebab punahnya dinosaurus adalah meteor yang menghantam bumi. Ilmuwan dari Columbia University dan the American Museum of Natural History menemukan bukti bahwa punahnya dinosaurus adalah secara bertahap. Konon, populasi binatang bertubuh super besar tersebut berkurang secara signifikan dari waktu ke waktu.<br />
<br />
Disamping itu, penelitian juga berhasil menemukan bahwa dinosaurus jenis herbivora, yaitu </b> <b>hadrosaurus serta </b><b>ceratopsids mengalami penurunan populasi semenjak 12 juta tahun silam pada periode zaman <i>Cretaceous</i><br />
<br />
Para peneliti meyakini bahwa studi baru telah memberikan petunjuk kan hal-hal yang belum terungkap sebelumya tentang penyebab punahnya dinosaurus. Para ilmuwan tersebut yakin bahwa penelitian lebih lanjut akan membantu mereka dalam mengetahui lebih banyak tentang rahasia-rahasia dunia yang hilang dan gelap itu. </b> (<b>kapur), yaitu jauh sebelum asteroid menghantam bumi dan memberikan efek terhadap kelangsungan makhluk hidup di Bumi. </b></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-32629794994624232872012-05-23T11:00:00.001+07:002012-05-23T11:02:20.592+07:00PENGERTIAN DEHIDRASI ^^<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><b><span style="font-size: x-large;">PENGERTIAN DEHIDRASI</span></b><br />
<br />
<b>Dehidrasi didefinisikan sebagai hilangnya cairan yang berlebihan dalam tubuh. Secara harfiah dehidrasi merupakan hilangnya air dalam bahasa (Yunani: ὕδωρ hýdōr). Dari objek, namun dalam hal fisiologis, dehidrasi merupakan kekurangan cairan dalam organisme. Dehidrasi kulit dan selaput lendir dapat disebut kekeringan medis.<br />
<br />
Ada tiga jenis dehidrasi: hipotonik atau hyponatremic (terutama hilangnya elektrolit, khususnya natrium), (air dan elektrolit) atau hipertonik hypernatremic (terutama hilangnya air), dan isotonik atau isonatremic. Dalam. manusia, jenis yang paling sering terlihat dehidrasi sejauh ini adalah isotonik (isonatraemic) dehidrasi yang secara efektif setara dengan hipovolemia, namun perbedaan dari dehidrasi isotonik hipotonik atau hipertonik mungkin penting ketika merawat orang yang mengalami dehidrasi. Secara fisiologis, dehidrasi, tidak hanya berarti hilangnya air, karena air dan zat terlarut (terutama sodium) yang biasanya hilang dalam jumlah yang hampir sama dengan bagaimana mereka ada dalam plasma darah. Pada dehidrasi hipotonik, air intravaskuler bergeser ke ruang ekstravaskuler, lebih dari deplesi volume intravaskular dengan jumlah tertentu kehilangan air tubuh secara total. Komplikasi neurologis dapat terjadi di negara-negara hipotonik dan hipertonik. Yang pertama dapat menyebabkan kejang, sedangkan yang kedua dapat menyebabkan edema serebral osmotik pada rehidrasi yang cepat.<br />
<b><br />
Cara mengobati Dehidrasi</b><br />
Perawatan untuk dehidrasi ringan sering dianggap paling efektif, adalah minum air dan menghentikan kehilangan cairan. Air putih hanya mengembalikan volume plasma darah, menghambat mekanisme haus sebelum kadar zat terlarut dapat diisi ulang. Makanan padat juga dapat berkontribusi pada hilangnya cairan selain muntah dan diare.</b> <br />
<b><br />
Dalam kasus yang lebih berat, koreksi keadaan dehidrasi dilakukan dengan penambahan air diperlukan dan elektrolit (melalui terapi rehidrasi oral atau penggantian cairan dengan terapi intravena). Sebagai rehidrasi oral kurang menyakitkan, kurang invasif, lebih murah, dan lebih mudah untuk diberikan, itu cara perawatan untuk dehidrasi ringan. Solusi yang digunakan untuk rehidrasi intravena harus isotonic atau hipotonik. Air murni disuntikkan ke dalam pembuluh darah akan menyebabkan kerusakan (lisis) sel darah merah (eritrosit).<br />
<br />
Ketika air segar tidak tersedia (misalnya, di laut atau di padang pasir), air laut, alkohol, dan bahkan urin akan memperburuk kondisi.<br />
<br />
Untuk kasus yang parah dehidrasi bisa mengakibatkan pingsan, tidak sadar, atau gejala lain (misalnya penderita tidak mampu berdiri atau berpikir jernih), perhatian darurat diperlukan. Cairan yang mengandung keseimbangan elektrolit pengganti diberikan secara oral atau intravena dengan penilaian terus status elektrolit; resolusi lengkap adalah norma dalam semua kecuali kasus yang paling ekstrim.<br />
<br />
Beberapa penelitian menunjukkan bahwa hidrasi buatan untuk mengurangi gejala mulut kering dan haus pada pasien sekarat mungkin sia-sia. </b><br />
<div style="background-color: white; border: medium none; color: black; overflow: hidden; text-align: left; text-decoration: none;"><b><span><span style="background-color: black;"></span></span><br />
</b></div></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-28182073807556233732012-05-23T10:52:00.002+07:002012-05-23T10:52:35.985+07:00TENTANG BLACK HOLE(LUBANG HITAM)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h2 class="post-title entry-title"><b> Black Hole, Lubang Hitam portal antar Dimensi </b></h2><div class="post-header"> </div><h1 closure_uid_rhuptp="229"><b><span style="font-size: x-small;"><a closure_uid_rhuptp="327" href="http://bianglala79.blogspot.com/2011/08/black-hole-lubang-hitam-portal-antar.html">Black hole, Lubang Hitam portal antar Dimensi</a></span></b></h1><div style="border: medium none; text-align: justify;"><b>merupakan sebuah fenomena alam yang spectrakuler. Bayangkan karena begitu misteriusnya sebuah<strong><em><u> black hole,</u></em></strong> sejak teorinya dikeluarkan beberapa puluh tahun yang lampau, telah banyak kisah-kisah <strong><em><u>fiksi ilmiah</u></em></strong><span class="IL_AD" id="IL_AD6">background</span> cerita. Dalam sebuah kisah bahkan <strong><em>black hole</em></strong> digambarkan sebagai <strong><em><u>portal ke pararel world</u></em></strong> alias dimensi lain. Bisa dibayangkan betapa menakjubkannya kalau hal seperti itu benar-benar ada. Hurm.... really can't imagine...how wonderful it's going to be... hmmmm....</b> yang mengunakannya sebagai <b><a href="" name="more"></a></b></div><div style="text-align: justify;"><h1 closure_uid_rhuptp="331"><b><span style="font-size: x-small;"><a href="http://bianglala79.blogspot.com/2011/08/black-hole-lubang-hitam-portal-antar.html">Black hole, Lubang Hitam portal antar Dimensi</a></span></b></h1><b><br />
</b> </div><div style="border: medium none; text-align: justify;"><div closure_uid_rhuptp="359"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPCk6mzgml43qNXOOCbuBiPra5l01grqmUf-28oQ38616KFOcTqDs-USAvvPk07eNHCqe6tiTHN3epABcROVIvwaJZVSmU9f-lOizT0LE1WIRMB1C-ICanz19QDTB4j1rThSFLqFnEvNce/s1600/fenomena+black+hole.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" naa="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPCk6mzgml43qNXOOCbuBiPra5l01grqmUf-28oQ38616KFOcTqDs-USAvvPk07eNHCqe6tiTHN3epABcROVIvwaJZVSmU9f-lOizT0LE1WIRMB1C-ICanz19QDTB4j1rThSFLqFnEvNce/s1600/fenomena+black+hole.jpg" /></a>menurut ilmu <span class="IL_AD" id="IL_AD3">pengetahuan</span>, <a href="http://bianglala79.blogspot.com/2011/08/black-hole-lubang-hitam-portal-antar.html">Black Hole</a> adalah wilayah ruang yang gaya gravitasi begitu kuat sehingga tidak ada yang dapat melarikan diri dari itu. Sebuah lubang hitam tidak terlihat karena ia memerangkap cahaya. Deskripsi fundamental dari lubang hitam didasarkan pada persamaan dalam teori relativitas umum yang dikembangkan oleh ilmuwan sepanjang zaman, <strong>Albert <span class="IL_AD" id="IL_AD11">Einstein</span>.</strong> Teori ini dipublikasikan pada <strong>1916. </strong></b></div></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b> </div><div style="text-align: justify;"><h1><b><strong><span style="font-size: x-small;">Karakteristik black hole</span></strong></b></h1><b>terletak pada <strong>gaya gravitasi</strong> yang kuat disekitar lubang hitam. Karena semua materi lubang hitam terkonsentrasi pada satu titik di tengahnya. <strong>Fisikawan </strong>menyebut titik ini singularitas. <strong>Titik Singularitis</strong> ini diyakini jauh lebih kecil dari inti atom. </b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9kPOJzwCOwnWa8guYGCqvXfYug3KpPR4X2Fn-Uo0-OzZy7wfcwT07x6uFm2xVJzvTNnX2h0mirs6hVpz0vHj31exaN5_paQ4K-wn_Ade5ELtgSyqF8LpWMox5nh8R4wmz4l00Hf9e69Au/s1600/black+hole.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" naa="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9kPOJzwCOwnWa8guYGCqvXfYug3KpPR4X2Fn-Uo0-OzZy7wfcwT07x6uFm2xVJzvTNnX2h0mirs6hVpz0vHj31exaN5_paQ4K-wn_Ade5ELtgSyqF8LpWMox5nh8R4wmz4l00Hf9e69Au/s1600/black+hole.jpg" /></a></b></div><div style="text-align: justify;"><h2 closure_uid_rhuptp="379"><b><strong closure_uid_rhuptp="378"><span style="font-size: x-small;">Permukaan black hole</span></strong></b></h2><b>dikenal sebagai <strong>cakrawala peristiwa</strong>. Ini bukan permukaan normal yang bisa dilihat atau disentuh. Tapi sebuah <strong>permukaan yang tidak kasat mata, namun bisa dirasa dan dikalkulasi keberadaannya.</strong> Pada cakrawala peristiwa, tarikan gravitasi menjadi lebih jauh kuat. Jadi, sebuah objek bisa ada di sana hanya dalam waktu yang sangat sekejap karena segera tersedot ke dalam dengan kecepatan cahaya. Dimana akan terdampar objek tersebut? sama sekali tidak akan diketahui. Logikanya..pasti akan terdampar disuatu tempat dan disuatu waktu.. hanya bila dan dimana... belum bisa diketahui. Mungkin inilah yang menjadikan black hole sebagai insipari untuk cerita-cerita <strong>science fictions</strong><strong>dunia-dunia pararel</strong> dan <strong>dimensi-dimensi waktu</strong> yang entah maju ataupun mundur.</b> tentang </div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b> </div><div style="text-align: justify;"><b>Para astronom menggunakan <strong>jari-jari cakrawala peristiwa</strong> untuk menentukan ukuran sebuah lubang hitam. Radius lubang hitam jika diukur dalam <span class="IL_AD" id="IL_AD12">kilometer</span> akan sama dengan tiga kali jumlah massa matahari. Satu <strong>massa matahari</strong> adalah jumlah materi yang terdapat di matahari. </b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b> </div><div style="text-align: justify;"><div closure_uid_rhuptp="382"><b>Secara langsung, belum ada yang menemukan lubang hitam dengan pasti. Untuk membuktikan bahwa suatu obyek yang kompak adalah lubang hitam, para ilmuwan harus mengukur dua efek yang hanya dapat dihasilkan oleh lubang hitan. Efek tersebut adalah adanya <strong>pembengkokan sinar</strong> dan <strong>waktu yang melambat</strong>. Hingga kini, para astronom telah menemukan sebuah obyek kompak yang mempunyai ciri-ciri mirip dengan black hole. Dengan berbagai kesimpulan para astronom menyebut objek-objek ini sebagai "<strong>Black Hole</strong>" meskipun dengan sedikit keraguan.</b></div></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b> </div><div style="text-align: justify;"><h2 closure_uid_rhuptp="383"><b><a href="http://bianglala79.blogspot.com/2011/08/black-hole-lubang-hitam-portal-antar.html"><span closure_uid_rhuptp="410" style="font-size: x-small;">Pembentukan Black hole</span></a></b></h2><b>menurut relativitas umum terjadi karena sebuah lubang hitam dapat terbentuk ketika sebuah bintang masif kehabisan bahan bakar nuklir dan dihancurkan oleh kekuatan gravitasinya sendiri. Pembakaran bahan bakar menciptakan dorongan luar yang menyebabkan tarikan gravitasi ke dalam. Ketika bahan bakar sudah habis, bintang tidak bisa lagi mendukung beratnya sendiri. Akibatnya, inti dari bintang runtuh. Jika massa inti adalah tiga atau lebih massa matahari, inti runtuh ke dalam singularitas dalam sepersekian detik. </b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b> </div><div style="text-align: justify;"><h2><b><strong closure_uid_rhuptp="414"><span style="font-size: x-small;">Galactic Black hole</span></strong></b></h2><b>adalah sejumlah nesar black hole yang terdapat pada galaksi. Kebanyakan<strong> astronom</strong> <span class="IL_AD" id="IL_AD4">percaya</span> bahwa galaksi Bima Sakti - galaksi dimana sistem tata surya kita terletak - mengandung jutaan lubang hitam. Para ilmuwan telah menemukan sejumlah lubang hitam di Bima Sakti. Objek-objek ini berada di bintang-bintang biner yang melepaskan sinar-X. Bintang biner adalah sepasang bintang yang mengorbit satu sama lain. Dalam sistem biner yang mengandung sebuah lubang hitam, objek itu dan orbit, bintang normal yang terlihat satu sama lain erat. Akibatnya, lubang hitam strip gas dari bintang normal, dan gas jatuh keras ke arah lubang hitam. Gesekan antara atom gas memanaskan gas di dekat cakrawala peristiwa beberapa juta derajat. Akibatnya memancarkan energi, dari gas seperti sinar-X. Para astronom telah mendeteksi radiasi ini dengan <strong>sinar-X teleskop.</strong></b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b> </div><div style="text-align: justify;"><b>Para astronom percaya bahwa sejumlah sistem bintang biner mengandung lubang hitam karena dua alasan: </b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b> </div><ol><li><div style="text-align: justify;"><b>Setiap sistem adalah sumber sinar-X intens dan variabel. Adanya sinar ini membuktikan bahwa sistem berisi bintang kompak - baik lubang hitam atau obyek kurang kompak yang disebut bintang neutron.</b></div></li>
<li><div style="text-align: justify;"><b>Bintang terlihat mengelilingi objek kompak dengan kecepatan tinggi dimana objek harus lebih besar dari tiga massa matahari. </b></div></li>
</ol><div style="text-align: justify;"><h2><b><strong closure_uid_rhuptp="416"><span style="font-size: x-small;">Supermasif Black Hole</span></strong></b></h2><b>adalah lubang hitam yang sangat besar dan mempunyai massa antara 1 juta hingga 1 milyar massa matahari. Para astronom menduga bahwa supermasif black hole terbentuk beberapa milyar tahun lalu dari gas yang terakumulasi dalam <strong>pusat galaksi</strong>. Ada bukti kuat bahwa supermasif black hole terletak di pusat <strong>Bima Sakti</strong>. Black hole tersebut merupakan sumber gelombang radio yang dikenal sebagai <strong>Sagitarius A</strong> * (SgrA *). Indikasi yang paling jelas bahwa SgrA * adalah lubang hitam supermasif adalah gerakan cepat dari bintang-bintang di sekitarnya. Bintang tercepat yang muncul ke orbit SgrA * setiap 15,2 tahun mempunyai kecepatan yang mencapai kurang lebih 3.100 mil (5.000 kilometer) per detik. Melihat gerakan bintang di SgrA* telah menyebabkan astronom mengambil kesimpulan bahwa ada onyek yang besarnya beberapa juta kali besar matahari harus terletak di dalam orbit bintang. Objek seperti itu yang tidak terlihat, besar dan muat di dalam <strong>orbit bintang</strong> adalah black hole atau lubang hitam. </b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b> </div><div style="text-align: justify;"><b>Mungkinkah black hole benar-benar <strong>portal dunia pararel</strong>?? jika black hole tersebut berada di bumi... bisa jadi. Tapi di luar angkasa yang maha luas dimana tidak ada penghuninya... apakah ada masalah apa atau siapa yg akan terdampar di dimensi lain????</b></div></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7400161761852117554.post-61186884448597258042012-05-23T10:47:00.002+07:002012-05-23T10:47:34.113+07:00RADIASI DI KESEHARIAN KITA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h1><b>1. Radiasi dan Dunia yang Kita Huni</b></h1><br />
<h2><b>Apa yang dimaksud dengan radiasi?</b></h2><div class="isi1"><b><a href="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/glosarium/067.htm">Radiasi</a> dapat diartikan sebagai energi yang dipancarkan dalam bentuk partikel atau gelombang. Pengertian tentang radiasi dan gelombang dapat dijelaskan pada kejadian berikut.</b></div><div class="isi1"><b>Apa yang Anda lakukan jika Anda melihat kolam air tenang yang pada permukaannya mengapung beberapa helai daun? Secara spontan mungkin Anda akan melempar kerikil ke kolam tersebut. Dapat Anda lihat bahwa pada lokasi jatuhnya kerikil akan muncul riak, yang kemudian akan menyebar dalam bentuk lingkaran. Riak-riak tersebut adalah gelombang dan memperlihatkan pergerakan energi yang diberikan oleh kerikil, dan energi tersebut menyebar dari lokasi jatuhnya kerikil ke segala arah. Ketika riak mencapai daun, daun tersebut akan terangkat naik ke puncak gelombang.</b></div><div align="center"><b><img alt="Gelombang riak air" height="430" src="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/gbr/01-01.jpg" width="606" /></b> </div><div class="isi1"><b>Berdasarkan kejadian tersebut dapat dilihat bahwa untuk mengangkat sesuatu diperlukan energi. Karena itu, terangkatnya daun memperlihatkan bahwa gelombang mempunyai energi, dan energi tersebut telah bergerak dari lokasi jatuhnya kerikil ke lokasi terangkatnya daun. Hal yang sama juga berlaku untuk berbagai jenis gelombang dan radiasi lain.</b></div><div class="isi1"><b>Salah satu karakteristik dari semua radiasi adalah radiasi mempunyai <a href="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/glosarium/085.htm">panjang gelombang</a>, yaitu jarak dari suatu puncak gelombang ke puncak gelombang berikutnya.</b></div><div align="center"><b><img alt="Pengertian panjang gelombang" height="165" src="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/gbr/01-02.jpg" width="539" /></b></div><div class="isi1"><b><img align="left" alt="Jenis-jenis radiasi" height="445" src="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/gbr/01-03.gif" width="324" />Radiasi terdiri dari beberapa jenis, dan setiap jenis radiasi tersebut memiliki panjang gelombang masing-masing.</b></div><div class="isi1"><b>Ditinjau dari massanya, radiasi dapat dibagi menjadi <a href="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/glosarium/026.htm">radiasi elektromagnetik</a> dan radiasi partikel. Radiasi elektromagnetik adalah radiasi yang tidak memiliki massa. Radiasi ini terdiri dari gelombang radio, gelombang mikro, inframerah, cahaya tampak, <a href="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/glosarium/086.htm">sinar-X</a>, <a href="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/glosarium/041.htm">sinar gamma</a> dan <a href="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/glosarium/015.htm">sinar kosmik</a>. Radiasi partikel adalah radiasi berupa partikel yang memiliki massa, misalnya partikel <a href="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/glosarium/009.htm">beta</a>, <a href="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/glosarium/004.htm">alfa</a> dan <a href="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/glosarium/055.htm">neutron</a>.</b></div><div class="isi1"><b>Jika ditinjau dari "muatan listrik"nya, radiasi dapat dibagi menjadi <a href="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/glosarium/048.htm">radiasi pengion</a> dan <a href="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/glosarium/056.htm">radiasi non-pengion</a>. Radiasi pengion adalah radiasi yang apabila menumbuk atau menabrak sesuatu, akan muncul partikel bermuatan listrik yang disebut <a href="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/glosarium/046.htm">ion</a>. Peristiwa terjadinya ion ini disebut <a href="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/glosarium/047.htm">ionisasi</a>. Ion ini kemudian akan menimbulkan efek atau pengaruh pada bahan, termasuk benda hidup. Radiasi pengion disebut juga <strong style="font-weight: 400;">radiasi atom</strong> atau <strong style="font-weight: 400;">radiasi nuklir</strong>. Termasuk ke dalam radiasi pengion adalah sinar-X, sinar gamma, sinar kosmik, serta partikel beta, alfa dan neutron. Partikel beta, alfa dan neutron dapat menimbulkan ionisasi secara langsung. Meskipun tidak memiliki massa dan muatan listrik, sinar-X, sinar gamma dan sinar kosmik juga termasuk ke dalam radiasi pengion karena dapat menimbulkan ionisasi secara tidak langsung. Radiasi non-pengion adalah radiasi yang tidak dapat menimbulkan ionisasi. Termasuk ke dalam radiasi non-pengion adalah gelombang radio, gelombang mikro, inframerah, cahaya tampak dan ultraviolet.</b></div><div align="center"><b><img alt="01-04.gif (40708 bytes)" height="353" src="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/gbr/01-04.gif" width="564" /></b></div><div class="isi1"><b>Tulisan ini hanya akan membicarakan radiasi pengion, khususnya sinar-X dan sinar gamma. Kedua jenis radiasi ini mempunyai potensi bahaya yang lebih besar dibandingkan dengan jenis radiasi lainnya. Pengaruh sinar kosmik hampir dapat diabaikan karena sebelum mencapai tubuh manusia, radiasi ini telah berinteraksi terlebih dahulu dengan atmosfir bumi. Radiasi beta hanya dapat menembus kertas tipis, dan tidak dapat menembus tubuh manusia, sehingga pengaruhnya dapat diabaikan. Demikian pula dengan radiasi alfa, yang hanya dapat menembus beberapa milimeter udara. Sedang radiasi neutron pada umumnya hanya terdapat di <a href="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/glosarium/059.htm">reaktor nuklir</a>.</b></div><div align="center"><b><img alt="Daya tembus beberapa radiasi pengion" height="285" src="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/gbr/01-05.gif" width="340" /></b> </div><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr><td width="50%"><b><a href="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/pendahuluan.htm"><img alt="Halaman sebelumnya" height="37" src="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/gbr/prev.gif" width="37" /></a></b></td> <td width="50%"><div align="right"><b><a href="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/1-2.htm"><img alt="Halaman berikutnya" height="37" src="http://www.batan.go.id/pusdiklat/elearning/proteksiradiasi/pengenalan_radiasi/gbr/next.gif" width="37" /></a></b></div></td></tr>
</tbody></table></div>Mas Rangga Ramandikahttp://www.blogger.com/profile/18346988760334480332noreply@blogger.com0